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小雅·四牡

五代 / 倪巨

挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
应得池塘生春草。"
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
谪向人间三十六。"
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。


小雅·四牡拼音解释:

hui hao zeng xin shi .gao jia yan shan dong .zhi jin ping yuan ke .gan ji mu qing feng .
xian lang jiu wei bie .ke she wen he ru .he zhe si liu shui .fu yun shi jiu ju .
ceng tai yun ji li yuan le .xian shou sheng sheng zhu wan kang .
bai gu yi ku sha shang cao .jia ren you zi ji han yi ..
ying de chi tang sheng chun cao ..
long shang ying hui shou .he yuan fu zai chi .gu feng wen tu yu .kong qi jian jing hui .
fa bin yi yun bai .jiao you ri diao shu .feng sheng yuan tong hen .qiao cui zai tian lu ..
.bu zhi he chu hao xiao you .gong tui xie hu ji shang lou .zhi shi jiu can hou bo mu .
chen lin man zi cheng xiong bo .shen qi ying xu qie da wu ..
wang shi jie chen ji .qing xiang yi an shuai .xiang kan yi zi xi .shuang bin he chui si ..
zhe xiang ren jian san shi liu ..
.pai kong cang cui yi .chuo zhao kan cui wei .yi mian yu chu xie .jiu feng yun zheng kai .
wang ze bu ren he .jing xin dong ling qi .jun chen ri tong de .zhen rui fang qian shi .
yan shui yi quan gu .chuan lu san qiao yu .hu nian gu yuan ri .fu yi li shan ju .
men yan li hua ri jian chang .cao se shen nong feng nian lu .shui sheng di yan zhuan gong qiang .

译文及注释

译文
岁去年来(lai),更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长(chang)生不老。
颗粒饱满生机旺。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情(qing)就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金(jin)宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风(feng)中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道(dao)我的衷肠?
不知多少年后的早上,窗上的水珠(zhu)悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
夺人鲜肉,为人所伤?
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛(xin)酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。

注释
224、位:帝位。
全:保全。
5.因:凭借。
⑩郁茫茫:茂盛的一片。这里指坟墓剧增。崇替:盛衰。俯仰:顷刻之间,形容时间短暂。
(26)许君焦、瑕:(晋惠公)许诺给您焦、瑕两城。
⑦一笑千金值:值得千金买一笑。

赏析

  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十(zhi shi)代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸(da xiong)怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了(fan liao)重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现(fa xian)第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

倪巨( 五代 )

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简 介

倪巨 倪巨,字伟长,号云岩,明常熟人。勤苦好学,曾为童子师。远游足迹几遍天下。万历三十五年客滇南,遇阿克之乱,独身得归。有《滇南纪乱录》、《补韵府群玉》等。

山下泉 / 刘韵

想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 宋瑊

"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。


满江红·遥望中原 / 徐奭

君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 陈绎曾

鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。


长安春 / 张翚

寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"


一丛花·咏并蒂莲 / 郑芬

"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"


河中之水歌 / 张明弼

"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。


获麟解 / 赵良佐

"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 陈瀚

邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
醉罢各云散,何当复相求。"


九歌·东皇太一 / 赵进美

"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,