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赠汪伦

金朝 / 南潜

暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。


赠汪伦拼音解释:

zan xing xin lin pu .ding zui jin ling yue .mo xi yi yan shu .yin chen zuo hu yue ..
shen pu song hui fang cao ri .ji tan qian duan lv yang feng .
ci shen que xian gong zhong shu .bu shi fang shi yu lu en ..
cong kong xia lai yu bei leng .shi jian cai cui yi zuo nang .ba yue yi ri xian ren fang .
bu gun ying xing zeng zou ju .bei shan nan hai shu wei gao ..
.gao dian fu yun ni .deng lin xiang hu xi .feng yun fan ying zhong .yan luan niao xing mi .
wang hu guan xia zhan .za lu sang quan shi .niao zhuo chai lang jiang .sha mai ri yue qi .
bing shuang zhong zi jie .long feng xiang yu yin .xian yi ming zhi dao .qi yi gu jiao shen .
.zi xiao ke xing jiu .wo xing ding ji shi .lv yang yi ke zhe .pan qu zui chang zhi .
.wu dian neng cheng wu .mi zhen xu yi shi .bi duan lai yi jiu .zuo shang qu he chi .
.fu yi geng diao yi duo shi .jiang shang shan qian le ke zhi .
jiu jia shu yu meng lin qiong .qian nian bie hen diao qin lan .yi pian nian guang lan jing yong .

译文及注释

译文
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
回来吧。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转(zhuan)嬉弄蔷薇花枝。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
鸿雁不(bu)停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱(zhu)轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯(hou),总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
天地尚未(wei)成形前(qian),又从哪里得以产生?
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后(hou),秦王还头昏眼花了好长一段时间。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。

注释
91.而能拘是达:益、启的传说较多,闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死,益立,启谋夺益位而事觉,卒为益所拘,故曰‘启代益作后,卒然离蠥’。启卒脱拘而出,攻益而夺之天下,故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达,逃脱。
(3)邵公:名虎,周王朝卿士,谥穆公。邵,一作召。
兰桡:代指船。桡,船桨。贾岛《忆江上吴处士》:“兰桡殊未返,消息海云端。”
266. 行日:行路的日程,行程。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
巢燕:巢里的燕子。
(38)悛(quan):悔改。
2.戍鼓:戍楼上的更鼓。戍,驻防。

赏析

  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成(shuo cheng)是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子(nv zi)具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是(zheng shi)这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬(gou qie)意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是(yu shi)立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气(qi qi)浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

南潜( 金朝 )

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简 介

南潜 南潜,字宝云,一字月函,一作月岩,乌程人,本姓董,名说,字雨若,号俟庵。贡生。灵岩寺僧。

早春野望 / 富察振岚

边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 巫马大渊献

四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
醉罢同所乐,此情难具论。"
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 闻人俊杰

"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,


望月怀远 / 望月怀古 / 腾绮烟

"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,


和张仆射塞下曲·其四 / 福喆

惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。


新秋晚眺 / 那拉倩

"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
行路难,艰险莫踟蹰。"


绝句四首 / 端木翌耀

算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。


国风·郑风·风雨 / 福曼如

"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。


清平乐·上阳春晚 / 顾永逸

日月逝矣吾何之。"
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。


咏蕙诗 / 睦向露

颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。