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谏院题名记

南北朝 / 黄圣期

因君此中去,不觉泪如泉。"
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。
"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
适来鸣珮者,复是谁家女。泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。
清猿不可听,沿月下湘流。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。


谏院题名记拼音解释:

yin jun ci zhong qu .bu jue lei ru quan ..
qie yan ren yi fu .he xia nian ku gao .fan zi ming lv yi .qu gong zhi chang bao .
mei yan zhu bai zhen .chang qing chao shi wan .shan zhou yuan you jing .xi xun yu niao luan .
.tian jia xi qiu shu .sui yan lin ye xi .he shu ji chang pu .zha li chui hu fei .
jin ri jiang tian yu da peng .piao bo jian yao qing cao wai .xiang guan shui nian xue yuan dong .
gao gui ying wei de .rong huan you zhi shu .ri ri sheng chun cao .kong ling yi jiu ju ..
kong fang yu yun mu .chao yan yi lai zhi .xia mu ju cheng yin .lv tai shui fu lv .
fu ming zhi he yong .sui yan bu cheng huan .zhi jiu gong jun yin .dang ge liao zi kuan ..
.fang tang shen qie guang .yi xi fu wu lu .huan an chui lv liu .ying ze fa hong qu .
shi bei jie chang nian .cheng ren jiu tong zi .shang tang jia qing bi .gu yu yin qin chi .
ying ri cheng hua gai .yao feng san jin yin .se kong rong luo chu .xiang zui wang lai ren .
xiang fan qing gu mi .jia shu lv sun jing .shi pei qing fan mo .duan zuo xue wu sheng ..
wei feng shi dong you .can deng shang liu bi .chou chang ping sheng huai .pian lai wei jin xi .
shi lai ming pei zhe .fu shi shui jia nv .ni zhan zhu zhui lv .yu shi cui mao zan .
qing yuan bu ke ting .yan yue xia xiang liu ..
cai zhi die cheng wu se yun .zhong cang bao jue e mei qu .qian li ti xie chang yi jun ..
.ye han su lu wei .xiao se ming xi lin .chu ri zai chuan shang .bian cheng you zi xin .
tian zi jian wei de .er neng qing yue shen .gong qing jin xu wei .tian xia zi qu chen .

译文及注释

译文
大家都感谢王子的恩德,不惜献(xian)出自己的生命。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心(xin)痛。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而(er)逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
癸卯年,西原贼人攻入道(dao)州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官(guan)兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
跂乌落魄,是为那般?
“魂啊回来吧!
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
南方直抵交趾之境。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量(liang)个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉(liang)的深官后院,也只是会生出许多哀愁。

注释
108. 为:做到。
4、辞:告别。
1、故人:老朋友
⑶罟(gǔ)师:渔人,这里借指船夫。临圻(qí):临近曲岸的地方。当指友人所去之地。“圻”,曲岸。明嘉靖本洪迈《万首唐人绝句》作“临沂”,为东晋侨置的县名,在今江苏省南京市东北,与题中“归江东”吻合。
(7)昔者:指为官之日。下句“今日”指被废之日。
(39)定冠履——明世宗曾改定一些冠服制度。
闲闲:悠闲的样子。
81、量(liáng):考虑。

赏析

  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体(zheng ti)现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于(fu yu)概括力。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到(zhao dao)归宿,而是在智慧里找到归宿。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

黄圣期( 南北朝 )

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简 介

黄圣期 黄圣期,初名希睿,字逢一,号济石。顺德人。维贵子。明神宗万历三十八年(一六一〇)进士。授户部主事。寻移疾归,卒年甫三十六。有《春晖堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷四四有传。

人月圆·春晚次韵 / 林垧

哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
友僚萃止,跗萼载韡.
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"


贾人食言 / 舒亶

年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。


穆陵关北逢人归渔阳 / 韩退

丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。
欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"


美女篇 / 黄玉衡

铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。


采莲赋 / 滕继远

已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
报国行赴难,古来皆共然。"
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
"扶苏秦帝子,举代称其贤。百万犹在握,可争天下权。
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。


释秘演诗集序 / 鳌图

湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。"
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"


无题·八岁偷照镜 / 蒋吉

误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
礼乐羊叔子,文章王仲宣。相看尚玄鬓,相次入黄泉。
感至竟何方,幽独长如此。"
"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"


梦江南·九曲池头三月三 / 唐肃

永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 崔绩

"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
高柳三五株,可以独逍遥。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"


巴丘书事 / 王寀

因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。