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南乡子·其四

两汉 / 韩钦

"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,


南乡子·其四拼音解释:

.wu wu chu men he chu qu .xin chang jie wan shu yin xie .
he yu qin shu gong yi chuan .tong pu jian lai wu rong shi .zi liang suan wai you yu qian .
chu que zui lai kai kou xiao .shi jian he shi geng guan shen ..
bing tong mei tian fa .qin qing hai an shu .yin xun wei gui de .bu shi yi lu yu ..
sui wei wu ku yong .xing mian zhao ren zu .dan ling le bu huang .he bi you wu ju .
ru jin bian zuo man tou si .yin ba hui tou suo bei jiu .zui lai qu zhi shu qin zhi .
bu ju quan hao nu .yi ren qin peng ji .ren jing wu nai he .hu zuo kuang nan er .
xiang jun hong pei ying qian xing .lun jin fa shao hun yi ze .lan yu jian qi shen wen ping .
xiang zi jin ru bi .jie yu du zai si .wu liao dang sui miao .you meng dao tian ya .
.yin qin jiang jun shou .chang wang ye yuan lang .can jian xin qiong shi .si gui jiu cao tang .
shui neng yi tong su .gong wan xin qiu yue .shu tui zao liang gui .chi bian hao shi jie ..
kong shan dao jian li .qin shui long she zou .wei deng shang xuan quan .cheng wan zhuan fang kou .
shi qu qing tiao zhe .han piao huang ye duo .bu zhi qiu yu yi .geng qian yu ru he .
tang zuo zhong xing wan wan ye .fa qu fa qu he yi ge .yi sheng xie luan hua sheng he .
zhong yuan he suo you .man di qing qing kui .yang guang wei yun shang .qing xin yu he yi ..
gong lou chuan can ye .cheng yin song zao liang .yue di huai lu qi .feng zhu hua yan xiang .
.you huan jing du er shi chun .pin zhong wu chu ke an pin .chang xian wo niu you you she .

译文及注释

译文
黑姓蕃(fan)王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
  元康二年五月(yue)十八日那天,我坐在车上向西(xi)开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久(jiu)远了!广远而又令(ling)人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
过去的去了
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。

注释
千万缕句:周邦彦《渡江云》词:“千万缕,陌头杨柳,渐渐可藏鸦。”此用其意。
莫惜尊前: 指尽情饮酒行乐。
12.是:这
85有:生产出来的东西。
⑶南徐:州名。东晋时侨置徐州于京口,后曰南徐;即今江苏镇江市。
33.清歌句:用《列子·汤问》故事。战国时代,韩娥到齐国去,途中缺粮,在雍门唱歌乞食,歌声余音绕梁,三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。

赏析

  开头(kai tou)四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  比喻新颖,精用典故,妥帖自然,不着痕迹,也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月,紫气排斗牛”、“可使寸寸折,不能绕指柔”、“愿快直士心,将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故,加强了诗的形象性,使诗句内涵更深刻、丰富。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸,他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是,这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极顶。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一(qian yi)年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城(wang cheng),作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地(jiu di)寻春,又是“走马”而去,所以次句(ci ju)说“走马还寻去岁村”。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的(jian de)巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

韩钦( 两汉 )

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简 介

韩钦 韩钦,字螺山,萧山人。咸丰丙辰进士,官内阁中书。有《闲味斋诗钞》。

子夜四时歌·春林花多媚 / 欧阳爱宝

凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
"东都绿李万州栽,君手封题我手开。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。


春夜别友人二首·其二 / 歧壬寅

夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。


效古诗 / 米采春

始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 端木保胜

手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 养夏烟

去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。


满庭芳·蜗角虚名 / 儇睿姿

奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。


钓鱼湾 / 赛子骞

掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,


伤春怨·雨打江南树 / 难贞静

翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。


忆东山二首 / 范姜雨筠

"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
自此一州人,生男尽名白。"


养竹记 / 智乙丑

可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"