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念奴娇·天南地北

明代 / 江淮

"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
籍贫无赠赀,曷用申哀诚。衣器陈下帐,醪饵奠堂皇。
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
我心安得如石顽。"
姜牙佐周武,世业永巍巍。
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。


念奴娇·天南地北拼音解释:

.lan ke shan xia jiu xian lang .lie su lai tian wu nv guang .yuan fang ge sheng fen bai zhu .
ji pin wu zeng zi .he yong shen ai cheng .yi qi chen xia zhang .lao er dian tang huang .
zi gu wu chang sheng .sheng zhe he qi qi .deng shan wu yan gao .si wang du wu ji .
.huang tian hou tu li .shi wo xiang ci sheng .gui jian bu wo jun .ruo wei tian di qing .
.man teng jian wei zhang .chu sun jie cheng xie .cheng yu shi ren yong .kan sui li si zhai .
xin yi ran .ci xin fu zai tian zhi ce .wo xin wei feng xi xi xi .
you zuo chao shi bian .de fei ming suo shi .ke ju jing cheng zhong .shi ri ying yi chui .
bu wei er tong bei .huo you zhang bai tou .kui wo long zhong gua .quan wo ci yan liu .
xin shi zhong fei jiu .yan liang ben di xing .qiu feng zi tian luo .xia nie yu shuang cheng .
wo xin an de ru shi wan ..
jiang ya zuo zhou wu .shi ye yong wei wei .
fang zong shi shui zhi guo yu .xiao you lu pu kui qian shi .mai yang gu jiu xie bu min .
.qing yin ying xiao ri .xia ji qiu jiang ming .cao shu han yuan si .jin bei you yu qing .

译文及注释

译文
  为(wei)什么呀为什么?越是消愁愁更多!终(zhong)日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
你载(zai)着一船(chuan)的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙(sha)鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
了解我思想情感的好朋(peng)友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
到达了无人之境。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖(gai)碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?

注释
为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。
寤(wù)生:难产的一种,胎儿的脚先生出来。寤,通“啎”,逆,倒着。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
27.若人:此人,指五柳先生。
满江红:词牌名。唐朝名《上江虹》,后改今名。

赏析

  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头(nian tou)。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其(zhong qi)圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和(ju he)对比,讲究音韵,读来(du lai)音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

江淮( 明代 )

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简 介

江淮 江淮,字小海,号兰侬,桐乡人。诸生。有《小海自定诗》。

九月九日登长城关 / 宫己亥

绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。


雪后到干明寺遂宿 / 东悦乐

"鬓衰头似雪,行步急如风。不怕骑生马,犹能挽硬弓。
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"


南浦·旅怀 / 葛春芹

闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
"江上花木冻,雨中零落春。应由放忠直,在此成漂沦。


西江月·咏梅 / 翼涵双

"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。"
"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。
"nNvF一席眠还坐,蛙噪萤飞夜未央。
行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。"


秋别 / 操戊子

虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
"边烽寂寂尽收兵,宫树苍苍静掩扃。戎羯归心如内地,
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
以彼撩乱思,吟为幽怨声。吟罢终不寝,冬冬复铛铛。"


罢相作 / 闻人随山

马嘶白日暮,剑鸣秋气来。我心浩无际,河上空徘徊。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。
汹涌潢潦浊,喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜,突兀水怪形。


扶风歌 / 抗甲辰

驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。


九月九日忆山东兄弟 / 雍代晴

炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
能诗不如歌,怅望三百篇。"
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。


九歌·国殇 / 东门海秋

犹期谢病后,共乐桑榆年。"
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
"自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。


外戚世家序 / 尉迟艳艳

莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。