首页 古诗词 论诗三十首·二十一

论诗三十首·二十一

魏晋 / 释觉海

恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
(《咏茶》)
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。


论诗三十首·二十一拼音解释:

kong xiang yao chi zeng zuo nv .zhe lai chen shi wei wei nan .wen ji you mao zhong kan bi .
.zang sou yin zhong he .chui lun xin hao ran .wen wang gan xi meng .shou zheng dao si quan .
.qi xi jing tiao tiao .xiang feng zhi yi xiao .yue wei kai zhang zhu .yun zuo du he qiao .
mang mang su gu zui geng hun .lou tai shi er yao kun lun .kun lun zong guang yi wan er qian li .
mo wang lun chuang zi cui zhe .he kuang geng ru li xing ru li shuo ..
he shi qing guang yu chan tu .que jiao cai xiao shao liu nan ..
bai tang xin cheng le wei yang .hui lai hui qu rao pei lang .
yue mei qi qin dong .shuang qing dong ye fei .zi can xing yi zao .shen yu dao xiang wei ..
ruo xiang ci zhong qiu jian zhen .can cha xiao sha chu xiang wang ..
..yong cha ..
da ci li .dao fang cheng .san wan shen long hu shui jing .shou shi ding ri ming fu ke .
kuang feng han jie tian xiang si .shu ye jia lao mo du zhen ..
yuan hua yin ling zong .shi jun qi gao lei .zhu zhen yang qiao chu .bian cao li fang sui .
.li luan ji shi xiu .ru sheng e yuan you .wang jia fei han dai .he chu mi jing zhou .
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .
.ju shi zao xin shi .wu shi du shi xin .wan yuan ming mu jin .yi ju bu yan shen .
zuo wo shen duo juan .jing xing gu jian pi .fen ming shuo ci ku .zhen zhong zhu gan shi .

译文及注释

译文
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出(chu)嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
经不起多少跌撞。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自(zi)然。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天(tian)。

  桂树的绿叶青翠(cui)欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称(cheng)得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非(fei)同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
可惜呀!只可惜剑(jian)术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶(tao)醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。

注释
(5)啼:哭啼。苦:凄苦。
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。
⑴忽闻:突然听到。
⑵金粟:古也称桂为金粟,这里当是指弦轴之细而精美。
4.天目:山名,在浙江临安县西北,上有两湖若左右目,故名天目。
(22)萦绊:犹言纠缠。
⑵金粟:古也称桂为金粟,这里当是指弦轴之细而精美。
③楝(liàn):江南一带常见的落叶乔木,春天开淡紫色花。

赏析

  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首(tong shou)一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉(ting jue)视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表(zhi biao)现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出(lu chu)一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

释觉海( 魏晋 )

收录诗词 (4929)
简 介

释觉海 释觉海,俗姓钟,江宁(今江苏南京)人。住东京相国寺慧林院,称若冲觉海禅师。乃青原下十一世,天衣怀禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。

赠人 / 亓官润发

玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。


听郑五愔弹琴 / 纳喇杏花

崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
黄金色,若逢竹实终不食。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"


过张溪赠张完 / 呼延依

玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 第五龙柯

学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"


忆江南·春去也 / 英嘉实

遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
此生此物当生涯,白石青松便是家。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 宰父小利

同人好道宜精究,究得长生路便通。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,


忆江南·歌起处 / 乐正锦锦

"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,


少年行二首 / 黎雪坤

我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。


驱车上东门 / 芮国都

雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
十二楼中宴王母。"
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 禚强圉

"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。