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夏日三首·其一

两汉 / 舒焕

白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
岂合姑苏守,归休更待年。"
插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。"
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
凭高视听旷,向远胸襟开。唯有故园念,时时东北来。"
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。


夏日三首·其一拼音解释:

bai zhu ci xian nei jing pian .yun cai wu ju qing suo di .feng liu he zai zi wei tian .
qi he gu su shou .gui xiu geng dai nian ..
cha yi qing zhu gan .yu zhi chi yan ling .wu yan fen cun tie .wei yong nai chang bing .
hong yun qing jin che liu dian .qian jing an xi qie bo hai .hui feng luan wu dang kong xian .
pa jiu qi bu xian .bei wu shao nian qi .chuan yu shao nian er .bei pan mo hui bi .
luo yang guan gai zi xiang suo .shui ken lai ci tong chou zan ..
zhuan mian liu hua xue .deng chuang bao qi cong .yuan yang jiao jing wu .fei cui he huan long .
ping gao shi ting kuang .xiang yuan xiong jin kai .wei you gu yuan nian .shi shi dong bei lai ..
zhi jun xiong di lian shi ju .bian wei gu jiang nao da wu .
tou bai shi de zhi .se shuai fang shi ren .hou shi bu huo yi .an de ru qing chun ..
.chun ru chang zhou cao you sheng .zhe gu fei qi shao ren xing .
zhui si xi ri xing .gan shang gu you chu .cha liu zuo gao lin .zhong tao cheng lao shu .
.mai yao xiang du cheng .xing qi qing men shu .dao feng chi yi zhe .se you fei chang ju .
cun nian qi xu she .bing tou qiong yu fan .dan zhu gu suo ya .ci yong he tai dun .
ying qi bang jing zhong .zhai cheng di nian long .long xiang zi chen bei .tian ya cui tan dong .
shan e tu zi fen .bo liu jin dong zhu .hu ran bu yin jiu .zuo luo tong hua shu .
you yan guan xin le .shi shu dui mian long .pan yan rao yi wei .yin le chi yong gong .

译文及注释

译文
主人十分喜爱你,不(bu)管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
大气一团迷蒙无物,凭什么(me)将它识别认清?
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡(du)口,落花(hua)缤纷。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从(cong)哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
看吴山青(qing)青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
健壮的中男还有母亲相送(song),瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。

注释
刑:受罚。
⑶长歌:拉长声调唱歌。
(12)稷:即弃。
钞买钞:指钱钞贬值,用旧钞倒买新钞。
④栽桃李:这里指的是交朋友。
欲说还(huán)休:表达的意思可以分为两种:1.男女之间难于启齿的感情。2.内心有所顾虑而不敢表达。

赏析

  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无(zong wu)情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初(chu)”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  “《禹庙》杜甫 古诗(gu shi)空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余(de yu)晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声(sheng)响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了(xian liao)他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

舒焕( 两汉 )

收录诗词 (1666)
简 介

舒焕 宋人,字尧文。官徐州教授。苏轼守徐,尝与诗酒谈宴。哲宗绍圣中累官熙州通判。

忆江南·多少恨 / 法因庵主

切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。


咏舞 / 刘知仁

既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"


石碏谏宠州吁 / 濮淙

响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。


慧庆寺玉兰记 / 唐树森

"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 陈寿

巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 李鐊

不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
今日别君心更苦,别君缘是在通州。


亡妻王氏墓志铭 / 邹治

埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
持此慰远道,此之为旧交。"
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。


步蟾宫·闰六月七夕 / 李羽

"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。
赖是馀杭郡,台榭绕官曹。凌晨亲政事,向晚恣游遨。


劝学(节选) / 俞崧龄

建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,


送人赴安西 / 段巘生

巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。