首页 古诗词 铜官山醉后绝句

铜官山醉后绝句

未知 / 王严

"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
"叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
妆点池台画屏展。主人公业传国初,六亲联络驰朝车。
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。
春来老病厌迎送,剪却牡丹栽野松。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,


铜官山醉后绝句拼音解释:

.qian li jiang shan pei ji wei .wu geng feng shui shi long lin .
.zeng sui feng shui hua fan lin .an shang men qian yi zi xin .
.ye ting you yang he fa chui .sheng ya kong tuo yi lun si .shi fei bu xiang yan qian qi .
you shi zi huan duo qing bing .mo shi sheng qian song yu shen ..
chuan wen shu bu ding .luan lu ji shi huan .su yi wu chang xing .jiang qing jian lao yan .
zhuang dian chi tai hua ping zhan .zhu ren gong ye chuan guo chu .liu qin lian luo chi chao che .
gu gang sheng wan shao .du shu yin hui tang .yu wen dong gui lu .yao zhi ge miao mang ..
wan pian xiang hun bu ke zhao .chang le meng hui chun ji ji .wu ling ren qu shui tiao tiao .
.yi wang yi cang ran .xiao sao qi mu tian .yuan shan heng luo ri .gui niao du ping chuan .
chun lai lao bing yan ying song .jian que mu dan zai ye song ..
.................feng li lang hua chui geng bai .

译文及注释

译文
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而(er)开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂(tang),暂时忘却这样的愁绪吧!
先生的文章正有建安风骨,又不时流(liu)露出小谢诗风的清秀。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
  自从东汉以来,儒(ru)道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑(xiao)风生中指挥古文运(yun)动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
南面那田先耕上。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲(yu)断肠的地方。

注释
(14)荡:博大的样子。
⑷直须:尽管。直:直接,爽快。
⑽纷:盛多。耆旧:年老的朋友,也指年高望重者,此指庞德公。
63、劳劳:怅惘若失的样子。
7.吟鞭:形容行吟的诗人;
(5)素:向来。
(2)匡庐:即庐山,又名匡山,在今江西省九江市南。山多巉岩峭壁、飞泉怪树。著名的瀑布有开先寺瀑等。
⑴菩萨蛮:词牌名。
(31)沥泣:洒泪哭泣。

赏析

  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以(you yi)狂草《自叙帖》为最出众有名。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司(si),还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴(ba)”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩(yu han)愈的呼号之力。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在(nei zai)作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

王严( 未知 )

收录诗词 (3386)
简 介

王严 生卒年、籍贯皆不详。宣宗大中时人,一生未仕。能诗。大中中,于兴宗为绵州刺史,赋诗寄朝中知友,严时从游,遂赋诗以和。事迹见《唐诗纪事》卷五三。《全唐诗》存诗1首。

月下独酌四首·其一 / 表访冬

肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。
"沙鸟与山麋,由来性不羁。可凭唯在道,难解莫过诗。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
"半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,
疏钟和细熘,高塔等遥峰。未省求名侣,频于此地逢。"
到参禅后知无事,看引秋泉灌藕花。"
中流合乐起眠鸥。皇恩自抱丹心报,清颂谁将白雪酬。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。


游山西村 / 南门维强

见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
"帘下严君卜,窗间少室峰。摄生门已尽,混迹世犹逢。
雨暗江花老,笳愁陇月曛。不堪来去雁,迢递思离群。"
风前不用频挥手,我有家山白日西。"
今日相逢俱老大,忧家忧国尽公卿。"
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,


解连环·怨怀无托 / 夹谷天烟

"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
"愤激计潜成,临危岂顾生。只空持一笏,便欲碎长鲸。
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"


杜工部蜀中离席 / 树巳

伴钓歌前浦,随樵上远冈。鹭眠依晚屿,鸟浴上枯杨。
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
远帆花月夜,微岸水天春。莫便随渔钓,平生已苦辛。"
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。


菩萨蛮·春闺 / 叶雁枫

载赴选别太守句,贞白自注:蒙本州改坊名为进贤,
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
"蔓草萧森曲岸摧,水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点,
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 胤伟

黄河清有时,别泪无收期。"
频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"
"柳丝牵水杏房红,烟岸人稀草色中。
艇子愁冲夜,骊驹怕拂晨。如何断岐路,免得见行尘。"
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
"帘下严君卜,窗间少室峰。摄生门已尽,混迹世犹逢。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 魏丁丑

夜久忽闻铃索动,玉堂西畔响丁东。"
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
自说小池栽苇后,雨凉频见鹭鹚飞。"
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 尉迟绍

"秋尽角声苦,逢人唯荷戈。城池向陇少,岐路出关多。
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,
若得洗头盆置此,靓妆无复碧莲西。"
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。


上堂开示颂 / 申屠秋巧

背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"


蝶恋花·春暮 / 甫妙绿

空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗,晚云藏雨碧山寒。
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。