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宿郑州

金朝 / 卢文弨

映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。


宿郑州拼音解释:

ying wu sui yan se .han kong wu biao li .chi lai xiang ming yue .de li chou cheng shui .
yu xue xun xi ru .yun men ge ling shen .lv luo qiu yue ye .xiang yi zai ming qin ..
zu dao yi guan lie .fen ting yi qi cui .fang qi jiu ri ju .huan dai er xing hui ..
.xi shi yue xi nv .ming yan guang yun hai .wei ru wu wang gong dian shi .
lin jin shuang luo pu .dui yue liang chang e .du you jing wang dian .shi shi mu yu guo ..
.zui zhuo han qiong bang shui xing .yu weng bu hui du yin qing .gui neng gu yin shui xiang zhong .
.lan xiang ren qian zhuo zi yi .xu tang xian yi yi tiao li .sui cheng yu lu ju long que .
wei jia tuan fu shi .yan zhi yu yi qing .wu jun kai tai ye .yuan de ying huang ming ..
lei jin hen zhuan shen .qian li tong ci xin .xiang si qian wan li .yi shu zhi qian jin .
bing shen cai qi bian si yin .xian liu hao niao ting ke mi .an yang ming qiong qi cao shen .
fan yu kuang fei lv xu kong .jiang cheng xue luo qian jia meng .ting zhu bing sheng yi xi feng .

译文及注释

译文
绿杨丛里,秋千上(shang)下飞舞。画秋千:装饰美丽的(de)(de)秋千。
  他说:“我宁可相信量好的尺(chi)码,也不相信自己的脚。”
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之(zhi)时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦(wei)晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
凤(feng)凰啊应当在哪儿栖居?
去砍伐野竹,连接起来制成(cheng)弓;
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已(yi)。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解(jie),只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!

注释
20.封狐:大狐。
记梦:记录梦境;师伯浑,词人的朋友。
南江:罗定江古称泷水(“泷”读shuāng,音“双” ,指急流的水。泷水是因其上游水流湍急而得名),又叫泷江、南江,是广东十大河流之一。南朝齐时(479~502),罗定江曾称为“南江”,置有“南江督护”。清范端昂将其与西江、北江、东江并列为“广东四江”:“西江水源最长,北江次之,东江又次之,南江独短”。清屈大均说:“西江一道吞南北,南北双江总作西”,也是将泷水称作南江。又“‘南江’,《刘注》:‘当指赣江。’,不知何据。我以为当指浈江。”
44. 失时:错过季节。
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”

赏析

  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣(jun chen),也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋(wei jin)文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想(zhi xiang),然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  其四
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平(de ping)平了。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化(suan hua)为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

卢文弨( 金朝 )

收录诗词 (5712)
简 介

卢文弨 (1717—1795)浙江仁和人,字绍弓,号矶渔,又号抱经。卢存心子。干隆十七年进士,授编修,直上书房,官至侍读学士。乞养归,主讲钟山、崇文、龙城诸书院。生平喜校书,后取其最精者,着《群书拾补》,收书三十八种;又汇刻所校书有《抱经堂丛书》,最称精审。另有《抱经堂文集》、《钟山札记》、《龙城札记》等。

蝶恋花·春暮 / 军易文

繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,


过湖北山家 / 兆金玉

"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。


五美吟·绿珠 / 之珂

"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。


塞上曲送元美 / 谏秋竹

赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。


古歌 / 局智源

"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。


临江仙·梦后楼台高锁 / 夔作噩

"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。


汉宫曲 / 董觅儿

"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
一感平生言,松枝树秋月。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。


宿建德江 / 禾振蛋

赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"


伤歌行 / 乌傲丝

海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。


初秋夜坐赠吴武陵 / 宇文法霞

黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
以上并见《乐书》)"
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。