译文
在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画(hua)屏的绣(xiu)房。幸运的是那(na)里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不(bu)过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志(zhi)向意趣却经常是很充(chong)沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物(wu)的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
照镜就着迷,总是忘织布。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
注释
1.夏侯审:唐德宗建中元年进士,曾任校书郎。
30、五丝之缕:指七夕所结之“彩缕”。又王嘉《拾遗记》:“因祗之国,其人善织,以五色丝内于口中,手引而结之,则成文锦。”晴雯工织,用此亦合。
蜀主:指刘备。
6、颦(pín):皱眉。农历初七月亮将及半圆,因言满眉颦。
②何逊诗:“寒江复寂寥。”庾肩吾诗:“高楼开夜扉。”
世网:比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。