指星忧国计，望气识天风。明日凌云上，期君第一功。"
四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须？远公池上种何物，
"清曙萧森载酒来，凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去，
绿崖下视千万寻，青天只据百馀尺。"
落日望乡处，何人知客情？（见《纪事》）"
一唱凝闲云，再谣悲顾兽。若遇采诗人，无辞收鄙陋。"
水垂青霭断，松偃绿萝低。世上迷途客，经兹尽不迷。"
帙解带芸香，卷开和桂屑。枕兼石锋刃，榻共松疮疖。
羞向交亲说受知。层构尚无容足地，尺波宁有跃鳞时。
青娥莫怪频含笑，记得当年失步人。"
齿发老未衰，何如且求己。"
zhi xing you guo ji .wang qi shi tian feng .ming ri ling yun shang .qi jun di yi gong ..
si shi wei xia bu gan ru .zhu long an gan ting si xu .yuan gong chi shang zhong he wu .
.qing shu xiao sen zai jiu lai .liang feng xiang yin rao ting tai .shu sheng fei cui bei ren qu .
lv ya xia shi qian wan xun .qing tian zhi ju bai yu chi ..
luo ri wang xiang chu .he ren zhi ke qing ..jian .ji shi ...
yi chang ning xian yun .zai yao bei gu shou .ruo yu cai shi ren .wu ci shou bi lou ..
shui chui qing ai duan .song yan lv luo di .shi shang mi tu ke .jing zi jin bu mi ..
zhi jie dai yun xiang .juan kai he gui xie .zhen jian shi feng ren .ta gong song chuang jie .
xiu xiang jiao qin shuo shou zhi .ceng gou shang wu rong zu di .chi bo ning you yue lin shi .
qing e mo guai pin han xiao .ji de dang nian shi bu ren ..
chi fa lao wei shuai .he ru qie qiu ji ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的(de)职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即(ji)使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心(xin)，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛(bi)下您(nin)说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸(zhu)位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗(xi)刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。
欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。
辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗？”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼，先生的话，也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够，我说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美，把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天，想要他死。为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入境吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
如今我已年老，时有垂暮之感。春游嬉戏的地方，旅舍酒店烟火不举，正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光，姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李，必是迎春怒放，那如同美人嘴唇酒窝般的花朵，不知今天是否还挂在树枝？待到我归乡之时，一定还会有残存的花儿，等待着我与宾客举杯痛饮，一洗烦襟。
向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
别离的滋味比酒还浓酽，令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳，春泉时柳色依旧如去年。
今天我重又记起，和她分别时她泪水涟涟，罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采，日上三竿也懒得起床，长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来，也不见骏马将人带回，她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼，整天倚遍栏杆，度过那静寂漫长的时辰。
太寂寞了啊，想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
深仇大恨不能约束根除，如同衣袍宽大没有束带；空洞的话太多没有诚心，最后只会导致事情失败。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
五更时惆怅苦闷又回到我心上，仍是孤灯一盏照着这片片落花。
黄帝采集首山的铜，铸造宝鼎于荆山之下，炼制仙丹，仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升仙的途径，让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种乐趣一定妙不可言。
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
注释
⑸觱（bì）沸：泉水涌出的样子。槛泉：正向上涌出之泉。
11、陈力就列，不能者止：能施展自己才能，就接受职位；如若不能，就应辞去职务。陈：施展。就：担任。列：职位。止：不去。
⑹杀：用在动词后，表示程度深。
⑹郭：古代在城的外围加筑的一道围墙。荡：一作“带”。
[17]流眄：纵目四望。眄，斜视。一作“流盼”，目光流转顾盼。
283、释：舍弃。
吴兆骞于顺治十四年（1657）参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠（纳兰性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓，身迹萍蓬滞别乡。
"乘船浮鹢下韶水，绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛，
"昔岁登临未衰飒，不知何事爱伤情。
"夜久村落静，徘徊杨柳津。青山犹有路，明月已无人。
"陶令篱边菊，秋来色转佳。翠攒千片叶，金剪一枝花。
留取馀杯待张翰，明年归棹一从容。"
"幽居少人事，三径草不开。隐几虚室静，闲云入坐来。
当时任使真堪笑，波上三年学炙鱼。"
"赵王一旦到房陵，国破家亡百恨增。
"桐露珪初落，兰风佩欲衰。不知能赋客，何似枉刀儿。
叠浪翻残照，高帆引片阴。空留相赠句，毕我白头吟。"
"褒衣博带满尘埃，独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语，
重门下长锁，树影空过墙。驱囚绕廊屋，bb々如牛羊。
"二月树色好，昭仪正骄奢。恐君爱阳艳，斫却园中花。
四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须？远公池上种何物，
"映窗孤桂非手植，子落月中闻落时。
不解煎胶粘日月。"
福地能容堑，玄关讵有扉。静思琼版字，闲洗铁筇衣。
从来绝色知难得，不破中原未是人。"
红脸初分翠黛愁，锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落，
"松子落何年，纤枝长水边。斫开深涧雪，移出远林烟。
"糟床带松节，酒腻肥如羜.滴滴连有声，空疑杜康语。
瘴路穷巴徼，蛮川过峤城。地偏风自杂，天漏月稀明。
"绿野含曙光，东北云如茜。栖鸦林际起，落月水中见。
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药，铜瓶尽日灌幽花。
"台上年年掩翠蛾，台前高树夹漳河。
实头自是眠平石，脑侧空林看虎群。"
"求名如未遂，白首亦难归。送我尊前酒，典君身上衣。
吾衣任縠纑，吾食某糠核。其道苟可光，斯文那自伐。
波神自厌荒淫主，勾践楼船稳帖来。
岸凉随众木，波影逐游人。自是游人老，年年管吹新。"
"半床秋月一声鸡，万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞，
"岂知经史深相误，两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子，
长叹人间发易华，暗将心事许烟霞。
"谿路曾来日，年多与旧同。地寒松影里，僧老磬声中。
（见图与人论诗，举得意者二十二联，无全什者附记于此）
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月，时时犬吠洞中春。
琪花玉蔓应相笑，未得歌吟从酒行。"
"枕映疏容晚向欹，秋烟脉脉雨微微。
明朝早起非无事，买得莼丝待陆机。"
"齐王僚属好男儿，偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦，
旅途归计晚，乡树别年深。寂寞逢村酒，渔家一醉吟。"
叩头且莫变名氏，即日更寻丁隐君。"
"夜半幽梦中，扁舟似凫跃。晓来到何许，俄倚包山脚。
役役大块上，周朝复秦市。贵贱与贤愚，古今同一轨。
早终册礼朝天阙，莫遣虬髭染塞霜。"
忽起襜褕咏，因悲络纬鸣。逢山即堪隐，何路可图荣。
春生南岳早，日转大荒迟。尽采潇湘句，重来会近期。"
牛夸棋品无勍敌，谢占诗家作上流。
雪国知天远，霜林是血丹。吾皇则尧典，薄伐至桑干。"
吟为紫凤唿凰声。
冰封岩熘断，雪压砌松欹。骨肉嗟名晚，看归却泪垂。
虹分阳羡雨，浪隔广陵春。知竟三年秩，琴书外是贫。"
"郊居谢名利，何事最相亲。渐与论诗久，皆知得句新。
"陈国机权未可涯，如何后主恣娇奢。
欲附故乡信，不逢归客舟。萋萋两岸草，又度一年秋。"
"雪然飞下立苍苔，应伴江鸥拒我来。
"山前度微雨，不废小涧渔。上有青袯襫，下有新腒疏。
山应列圆峤，宫便接方诸。只有三奔客，时来教隐书。"
明朝斗草多应喜，翦得灯花自扫眉。
吾嘉渔父旨，雅叶贤哲操。倘遇采诗官，斯文诚敢告。"
美人尽如月，南威莫能匹。芙蓉自天来，不向水中出。
"不敢要君徵亦起，致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听，
"满阁终南色，清宵独倚栏。风高斜汉动，叶下曲江寒。
读碑丹井上，坐石涧亭阴。清兴未云尽，烟霞生夕林。"
飘飖驾翔螭，白日朝太清。空遗古坛在，稠叠烟萝屏。
"笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。
"坐恐三更至，流年此夜分。客心无限事，愁雨不堪闻。
"陇山千万仞，鹦鹉巢其巅。穷危又极崄，其山犹不全。
"有虞龙驾不西还，空委箫韶洞壑间。
"吟诗早得名，戴豸又加荣。下国闲归去，他人少此情。
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日，最忆深溪枕夜云。
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑，吕将群叟共磻溪。
海国欧乡浙水东，暂烦良守此凭熊。（见《事文类聚》）
东风小饮人皆醉，从听黄龙枕水眠。"
今朝最是家童喜，免泥荒畦掇野蔬。"
尺薪功比桂，寸粒价高琼。遥想管弦里，无因识此情。"
斜临杨柳津，静下鸬鹚侣。编此欲何之，终焉富春渚。"
若曰尔何能，答言耐辱莫。"
"左脚方行右臂挛，每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病，