首页 古诗词 君马黄

君马黄

未知 / 李于潢

澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄,吟高何止鬼神惊。
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。"
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客,江岭那知见侍臣。
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
"缉缀小诗钞卷里,寻思闲事到心头。
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
"本学多情刘武威,寻花傍水看春晖。
妆点池台画屏展。主人公业传国初,六亲联络驰朝车。
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。


君马黄拼音解释:

cheng lv tui bo dao di qing .cai da shi zhi huan yu zhai .yin gao he zhi gui shen jing .
cheng zui yin shi wen chan li .wei shui xu qu wei shui lai ..
.gao men han zhao shui lian yun .lu shi zhu yi bang zhu ren .di fei ban bian qing dai xue .
.yi long jin xian fu wan qiao .ji bei er tong sun xi yao .
jie yu suo mi wu ren wen .xing bi shuang tai yu shi cong ..
yi duo hua ye fei .yi zhi hua guang cai .mei ren xi hua xin .dan yuan chun chang zai ..
.gao xing na yan qu lu chang .fei jun bu jie ai xun yang .you shi yuan niao lai gong shu .
pa jing chou du a xiang che .yao zhi an xiang feng qi liu .fen tai nan wang lu xi hua .
.ru wei jun zi ru .ru dao bu fang gu .bai fa duo sheng yi .qing shan ke zhu hu .
hao hua xu xie yu cang chun .ping peng yi hen wei bu ke .jiang ling na zhi jian shi chen .
he shu shi wang guo .shan he gui sheng jun .song sheng zhou yu zu .ji si wan zhong wen ..
.ji zhui xiao shi chao juan li .xun si xian shi dao xin tou .
.qu nian hua xia ba jin zhi .zeng fu yang hua shu ju shi .
.nou yue geng yan shui guo chun .bao tu ying xiao zuo nong ren .huang wang shang fa san tui li .
su guan ming han shao .yin chuan wu ye bo .jia shan chun geng hao .yue niao zai ting ke ..
qiang wei hua jin xun feng qi .lv ye kong sui man jia teng ..
.ben xue duo qing liu wu wei .xun hua bang shui kan chun hui .
zhuang dian chi tai hua ping zhan .zhu ren gong ye chuan guo chu .liu qin lian luo chi chao che .
.cheng jia ju que xia .bi shi chu guan dong .you jiu liu ling zui .wu er bo dao qiong .
.guan nei ping tian zhai .dong xi jie yao ming .yu qin zhu xian hei .yun po jiu men qing .

译文及注释

译文
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在(zai)我们大力修筑陈、蔡、东、西不(bu)羹四个城邑,兵(bing)赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革(ge)回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人(ren)畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问(wen)过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正(zheng)寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
落下一片花瓣让人感到春色(se)已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南(nan)山变得更加明净了。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。

注释
豕(zhì):猪
(7)箦(zé):席子。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
辋水:车轮状的湖水。
夫人将启之:武姜将要为共叔段作内应。夫人,指武姜。启之,给段开城门,即作内应。启,为动用法。
王孙:本指贵族后代,此指远方的友人。
⑸咨嗟:叹息、慨叹。
(6)节:节省。行者:路人。

赏析

  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住(ting zhu),好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章(wen zhang)叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  全诗随情感的流动(liu dong)、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行(dong xing),送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候(shi hou),他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

李于潢( 未知 )

收录诗词 (3296)
简 介

李于潢 李于潢,字子沆,号李村,宝丰人。道光乙酉拔贡。有《方雅堂诗集》。

山石 / 越雨

瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月,
夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
此行若遇支机石,又被君平验海槎。"
淡交终不破,孤达晚相宜。直夜花前唤,朝寒雪里追。
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
"鼓角迎秋晚韵长,断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧,


襄阳寒食寄宇文籍 / 那拉乙未

水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
"睦州江上水门西,荡桨扬帆各解携。
"花前洒泪临寒食,醉里回头问夕阳。
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。


行路难三首 / 淦丁亥

"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
何处最添羁客恨,竹窗残月酒醒闻。"
重来兼恐无寻处,落日风吹鼓子花。"
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 线依灵

已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
"浅绛浓香几朵匀,日熔金铸万家新。
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
属郡无非大将除。新地进图移汉界,古城遗碣见蕃书。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。"
"系马向山立,一杯聊奠君。野烟孤客路,寒草故人坟。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 轩辕仕超

额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在,昔贤何必哭途穷。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
青草湖田改,单车客路忙。何人立功业,新命到封王。"
胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。


溪上遇雨二首 / 栾慕青

如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
"展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。
树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉蝉新。


瑶池 / 尉迟俊艾

只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。
"忽觉东风景渐迟,野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角,
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
"欲洗霜翎下涧边,却嫌菱刺污香泉。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 吕丙辰

"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。"
"春思春愁一万枝,远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长,
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
笔底如风思涌泉,赋中休谩说婵娟。
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,


竹石 / 老涒滩

"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。"
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
白云乡路看看到,好驻流年翊圣文。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。


入都 / 第五东亚

"松窗楸局稳,相顾思皆凝。几局赌山果,一先饶海僧。
夕阳空照汉山川。千重碧树笼春苑,万缕红霞衬碧天。
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼,势拟驱山近小台。
应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
"欲写愁肠愧不才,多情练漉已低摧。