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池上二绝

近现代 / 王又旦

物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"


池上二绝拼音解释:

wu hou cui xing ke .gui tu shu qi xin .shan chuan jin yi yuan .hun meng an xiang qin ..
.gu ren shou zhong zhu shen wu .bai lian bai cui shi ti chu .jin ren bu yao qiang xing mo .
bian shi gu fan cong ci qu .bu kan zhong shang wang fu shan ..
hong lu fa ling xiang .guang wu zhang jun tian .yu li qia zhong zuo .xia gao chong si yan .
tai xie huang liang qi bai nian .chan xiang xi yang feng man shu .yan heng qiu dao yu man tian .
jun zhong tiao ling chun chang zai .jing wai ge yao mei geng qi .dao zhe yao lu liu yao miao .
san qian yu fa lun xiu xing .di yi shao dan lu zui qin .xu shi kan nan duan de wu .
.chi chi yun he yi .fen chi zhi you qi .san bing gang ji ju .lei deng qing bai zi .
qing lun xu zhong xi .xian ju gua yi piao .yu ge si zuo zhuo .chen wo chong xing yao .
yuan bo gu yun po .zhong zhuang zhong mu shu .she tan zong ji zai .zhong jie fu he ru ..
xian sheng xian sheng mao ning e .ba jian dang kong qi yun cuo .
.yue seng chuan de xin .wen zai lu shan wang .jun you wei shi ke .shui lai yi ying tang .
.ri ri chong can re .xiang xun ru luan hao .xian zhong zi wei yuan .shi li shi fei gao .
bie nian ye chan lao .geng tian shi shi chou .shen jian ren jian shi .piao ru shui shang ou .
chou fu gui xi ma duo sha xie .jia zi wen shi xiu ji .kan sang tian bian zuo huang ai .
.ruo chang ru ci .ming xu yuan zhu shen .xian zhai shu fu juan .liu zhi hu jing xun ..

译文及注释

译文
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会(hui)自下而上地普遍安插亲信,如果这样(yang)的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟(yan)雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
可怜庭院中的石榴树,
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被(bei)贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊(jiao)外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止(zhi)息都要看好天气和地形。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?

注释
(29)“暖客”以下四句:极写贵族生活豪华奢侈。
(30)推恩:施恩惠于他人。
(25)又入西掖:指回京复任刑部郎中知制诰。西掖,中书省。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
21.脰(dòu):颈项,头颅。函之:用棺材收敛他们。
66.归:回家。
3.迢迢(tiáo):遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。 

赏析

  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人(shi ren)创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情(shi qing)内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌(min ge)的特色。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳(er)。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

王又旦( 近现代 )

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简 介

王又旦 陕西合阳人,字幼华,号黄湄。顺治十五年进士。康熙间知湖北潜江。履亩定赋,抑豪强。二十三年,入都补户科给事中。工诗,兼综唐宋之长。卒于官。年五十一。有《黄湄集》。

尉迟杯·离恨 / 司徒幼霜

恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。


游褒禅山记 / 树红艳

飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
裴头黄尾,三求六李。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
佳句纵横不废禅。"


咏新竹 / 国良坤

留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。


画鸡 / 张简兰兰

日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,


南歌子·天上星河转 / 段伟晔

今日不能堕双血。"
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。


答王十二寒夜独酌有怀 / 西门爽

常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。


南乡子·眼约也应虚 / 颜凌珍

烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"


菩萨蛮·湘东驿 / 洋丽雅

阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。


塞上曲送元美 / 卫丹烟

"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 富察真

"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
何如卑贱一书生。"