译文
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
学着历史上的(de)曹彰,来一个骏马换妾的风(feng)流之(zhi)举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
见此(ci)胜景岂不(bu)乐?难以自制思绪分。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
假如不是跟他梦中欢会呀,
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
说到铭志之所以能够著称后世,是因(yin)为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
将水榭亭台登临。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
注释
⑼故侯瓜:召平,本秦东陵侯,秦亡为平民,贫,种瓜长安城东,瓜味甘美。
17.辄:总是,就
4、明镜:如同明镜。
负,辜负,对不住。实际意思是没有发现它的才干。
⑹东阳:今浙江省金华市,宋属婺(wù)州东阳郡。沽酒:卖酒。
③彭任:宋代岳池人。庆历初富弼使辽,任与偕行,道次语弼曰:“朝廷所谓书词,万一与口传异,将何以对?”启视果不同,弼即驰还朝,更书而去。
11.“草萤”二句:以萤光并非火,露滴不是珠来比喻人世间的某些假象,并告诫人们不要为假象所蒙蔽。这是从侧面说明要从本质去看问题,或者说要善于透过现象看出本质。
⑵帝都:指唐朝京城长安。
⑥铺翠冠儿:以翠羽装饰的帽子。雪柳:以素绢和银纸做成的头饰(详见《岁时广记》卷十一)。此二句所列举约均为北宋元宵节妇女时髦的妆饰品。