古歌
静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，
"刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。
连山翠霭笼沙溆，白鸟翩翩下夕阳。
"黄鹤楼前吹笛时，白苹红蓼满江湄。
背上匣中三尺剑，为天且示不平人。"
休说办不办，且看瓮里飞出雁。
"罢趋明圣懒从知，鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹，
残花飘暮雨，枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔，萧条渭水傍。
风骚作者为商确，道去碧云争几程。"
古歌拼音解释:
jing shi fen tan yin .shen lu shao tie ping .cha he a wei nuan .huo zhong bai gen xin .
dai tian li wu ying qian gu .bu fa yan ni fei yi chao .da zai shi fan lun wang pu .
.ke yu liu shang fou .shuang feng dong di chui .er lai wei zi xi .zhi he shi shui zhi .
lian shan cui ai long sha xu .bai niao pian pian xia xi yang .
.huang he lou qian chui di shi .bai ping hong liao man jiang mei .
bei shang xia zhong san chi jian .wei tian qie shi bu ping ren ..
xiu shuo ban bu ban .qie kan weng li fei chu yan .
.ba qu ming sheng lan cong zhi .he chang li shi sui xing pi .dao you jing jun kan tuo ji .
can hua piao mu yu .ku ye gai ti jiang .shui li xin fen ta .xiao tiao wei shui bang .
feng sao zuo zhe wei shang que .dao qu bi yun zheng ji cheng ..
译文及注释
译文
他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
在(zai)遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧人昔日的诗书都变得卑贱。
游子生活寄托主人，言语行动必须察言观色。
先后(hou)读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
陇水声声令人不忍去听，呜(wu)呜咽咽多么(me)使人愁烦。
当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉，在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利，仍旧肯定他的大德，最后冯异终于奋(fen)发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋，使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山，仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵，周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败，晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没，三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主，岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公，把战败的责任统统揽到自己(ji)的身上。孟明一再战败而没有被惩罚，最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君，他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国，并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国，不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国，接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他，致使仲雍的后代祭祀中断。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪，无处讲述这种心倩只好到处乱走。
佳人，上天为何赐你如此美丽？让我深深投入无力自拔？当年在夜月里，我们共同醉入一帘幽梦，温柔的春风吹(chui)拂着你我。真是无可奈何，往日的欢乐都伴随着流水远去，绿纱巾上的香味渐渐淡去，再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令，片片残红在夜色中飞扬，点点细雨下着下着又晴了，雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓，忽然又传(chuan)来黄鹂的啼叫声，一声一声。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷，独自享受长满蘋草的水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢？
你爱怎么样就怎么样。
相思的幽怨会转移遗忘。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。
昆虫不要繁殖成灾(zai)。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
你要守口如瓶，以防暗探的缉拿。
注释
18.患：担忧。
凤膺（yīng）：凤凰的胸脯，指节以下若膺处。
[3]长：放声歌唱。《礼记·乐记》：“歌之为言也，长言之也。”注：“长言之，引其声也。”这里是放声高歌的意思。
6.谢:认错，道歉
⒃贼：指叛将吴元济。
(32)知（zhì）：通“智”，智慧。
赏析
尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
尾联再折一层，写诗人之狂想。“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥筹交错，为乐未央，那才是盛世华章人生尽欢。（《旧唐书》载：“开元元年九月，宴王公百僚于承天门，令左右于楼下撒金钱，许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”）“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗，安史劫后，新君（即肃宗）上场，肃宗因当日分镇之命，几撼其储皇之位，衷心隐处，不搛于若翁，故将玄宗移居西内，并将其旧侍翦除殆尽，玄宗暮境悲凉，杜甫不得新君恩宠，也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾，独木难支”，明知逝水难回，却渴盼恩泽重沐，一展怀抱，这不能不令人伤感。“暂醉”，其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
冀州为古九州之一，地处中原，原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治，早已繁华尽去，满目疮痍、民不聊生，诗人游经此地，感慨今昔之比，不禁满怀激愤，遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想，现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照，诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时，心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点，通过对野老热诚、“意仁”的描写，引出对野老身世的探询，再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤，这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃，于是，诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋，发出了“踌蹰向苍天，何时更得甦？”的浩然长叹。
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿，每一句正好说着一个方面。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序(shi xu)》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外(ling wai)，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
此诗共二十二句，可分为五节。第一节“猿鸣”四句，写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句，写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句，点出溪行。以上缴足诗题全部内容，概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句，由景及情，联想到深山中幽居避世之人，心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节，以抽象议论作结。全诗结构严密，用词准确，是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力，其源悉来自汉赋。窃以(qie yi)为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作，此诗自是其代表作之一。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江(jiang)，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
1．在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题：是否对刘邦发动进攻；是否在席间杀死刘邦；对樊哙的越礼行为采取什么态度；对刘邦逃席又采取什么态度。这些，上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦，闯入中军帐，表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的，先"披帷西向立，瞋目视项王"，以引起项羽注意；项羽赐酒，他先拜谢，然后站着喝，随后连生彘肩也吃了；他借机讥讽项王，却又替刘邦求赏，暗寓尊崇项羽之意，这又说明他粗中有细。
这首诗是一首五律(lv)。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到的只是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
尾联再折一层，写诗人之狂想。“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥筹交错，为乐未央，那才是盛世华章人生尽欢。（《旧唐书》载：“开元元年九月，宴王公百僚于承天门，令左右于楼下撒金钱，许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”）“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗，安史劫后，新君（即肃宗）上场，肃宗因当日分镇之命，几撼其储皇之位，衷心隐处，不搛于若翁，故将玄宗移居西内，并将其旧侍翦除殆尽，玄宗暮境悲凉，杜甫不得新君恩宠，也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾，独木难支”，明知逝水难回，却渴盼恩泽重沐，一展怀抱，这不能不令人伤感。“暂醉”，其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
冀州为古九州之一，地处中原，原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治，早已繁华尽去，满目疮痍、民不聊生，诗人游经此地，感慨今昔之比，不禁满怀激愤，遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想，现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照，诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时，心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点，通过对野老热诚、“意仁”的描写，引出对野老身世的探询，再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤，这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃，于是，诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋，发出了“踌蹰向苍天，何时更得甦？”的浩然长叹。
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿，每一句正好说着一个方面。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序(shi xu)》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外(ling wai)，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
此诗共二十二句，可分为五节。第一节“猿鸣”四句，写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句，写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句，点出溪行。以上缴足诗题全部内容，概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句，由景及情，联想到深山中幽居避世之人，心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节，以抽象议论作结。全诗结构严密，用词准确，是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力，其源悉来自汉赋。窃以(qie yi)为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作，此诗自是其代表作之一。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江(jiang)，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
1．在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题：是否对刘邦发动进攻；是否在席间杀死刘邦；对樊哙的越礼行为采取什么态度；对刘邦逃席又采取什么态度。这些，上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦，闯入中军帐，表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的，先"披帷西向立，瞋目视项王"，以引起项羽注意；项羽赐酒，他先拜谢，然后站着喝，随后连生彘肩也吃了；他借机讥讽项王，却又替刘邦求赏，暗寓尊崇项羽之意，这又说明他粗中有细。
这首诗是一首五律(lv)。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到的只是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
创作背景
1958年，“大跃进”遭受挫折后，中国又连续出现了三年自然灾害，国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮，中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难，敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志，鼓舞广大的无产阶级人民群众，鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词，借用陆游的原调原题，但整首词所反映出来的意境却截然不同，故作者说：“”读陆游《咏梅》词，反其意而用之。”
朱士赞( 清代 )
收录诗词 (5441) 首
简 介
朱士赞 朱士赞，一作士赞，字少襄，号紫峰，又号十九峰主人。清远人。明神宗万历间诸生。官詹事府主簿。明神宗万历年间与郭棐等结浮邱诗社。民国《清远县志》卷六、清温汝能《粤东诗海》卷三六有传。
南乡子·寒玉细凝肤
枯骨纵横遍水湄，尽收为冢碧参差。
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"
江妃弄明霞，仿佛呈窈窕。而我临长风，飘然欲腾矫。
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
珠翠笼金像，风泉洒玉琴。孰知吾所适，终不是心心。
浣溪沙·重九旧韵
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。"
锦江增古翠，仙掌减元精。自此为风格，留传诸后生。"
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。"
千万神仙不肯来。修真士，不妄说，妄说一句天公折。
雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德乃敷，
临江仙·赠王友道
"外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
将过太帝宫，暂诣扶桑处。真童已相迓，为我清宿雾。
"堂开星斗边，大谏采薇还。禽隐石中树，月生池上山。
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。"
望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。
常忆双溪八咏前，讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及，
须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。"
普天乐·秋怀
"劳歌好自看，终久偶齐桓。五字若教易，一名争得难。
道种将闲养，情田把药鉏.幽香发兰蕙，秽莽摧丘墟。
五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。"
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
故园归未得，此日意何伤。独坐水边草，水流春日长。
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
绿樽翠杓，为君斟酌。今夕不饮，何时欢乐。
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
昭君怨·暮雨丝丝吹湿
"仪清态淡雕琼瑰，卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开，
思君处虚空，一操不可更。时美城北徐，家承谷口郑。
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
僮担赤笼密雪里，世人无人留得之。想入红霞路深邃，
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
此日骋君千里步。"
此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣。"
出彼玉堂入金室，子若得之慎勿失。"
咏雨·其二
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
旅坟孤fb岳，羸仆泣如儿。多少求名者，闻之泪尽垂。"
安得妾身今似雨，也随风去与郎同。"
"捧诏动征轮，分飞楚水滨。由来真庙器，多作伏蒲人。
"为失三从泣泪频，此身何用处人伦。
"矻矻被吟牵，因师贾浪仙。江山风月处，一十二三年。
蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。"
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
高祖功臣侯者年表
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
"旧斋休忆对松关，各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽，
前程不少南飞雁，聊寄新诗慰所思。"
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。
旷达机何有，深沈器莫量。时应登古寺，佳趣在春冈。
"不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。
唯此两何，杀人最多。
龙潭夜坐
钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏。东林多隐士，为我辞荣禄。"
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
方验嘉遁客，永贞天壤同。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。
应知黎庶心，只恐征书至。"
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
"玉幢亘碧虚，此乃真人居。裴回仍未进，邪省犹难除。
此叹因感物，谁能识其端。写怀寄同心，词极意未殚。"
临江仙·闺思
云无空碧在，天静月华流。免有诸徒弟，时来吊石头。"
从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰。"
国门之西八九镇，高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收，
雨外残云片，风中乱叶声。旧山吟友在，相忆梦应清。"
家在严陵钓渚旁，细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖，
"一从清气上为天，仙叟何年见干海。黄河几度浊复清，
学咬两茎菜，言与祖师齐。火急求忏悔，从今辄莫迷。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺，锦囊香麝语啾啾。
劝农·其六
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
流俗要求玄妙理，参同契有两三行。
偶泊鸣蝉岛，难眠好月汀。殷勤问安外，湘岸采诗灵。"
推往知时训，书祥辨政和。从公惜日短，留赏夜如何。"
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知，只向空山自怡悦。"
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。