译文
太史公说:“对,对!不(bu)对,不对!不是这样的。我曾从先(xian)父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武(wu)(wu)王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣(chen)百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱(zhu)托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又(you)撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
注释
⑶韩醇云:“《汉书·邹阳传》:‘浮云出流,雾雨咸集。’《楚辞》:‘雾雨淫淫。’”
⑥劬(qú):过分劳苦,勤劳。
裘(qiú球):皮衣。葛:夏布衣服。遗(wèi位):赠,这里指接济。
1、亡古意:丢失 今意:死亡
⑴江南春:词牌名。
64、冀(jì):希望。