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芳树

宋代 / 邓仕新

"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。


芳树拼音解释:

.hai nei yan bing ge .sao sao shi er nian .yang hua dong zhong ren .si bu zhi luan yan .
han hua kai yi jin .ju rui du ying zhi .jiu zhai ren pin yi .qing xiang jiu zan sui .di pian chu yi jia .shan yong geng deng wei .wan guo jie rong ma .han ge lei yu chui .
.he di li nian ju .jiang gao feng xue shi .jian nan shang yuan dao .lao da qie qian qi .
san xiang qian ke qu .jiu mo gu ren you .cong ci ci xiang lei .shuang chui bu fu shou ..
yi de xian yuan xin .bu zhi gong fu bu .kai men bai ri wan .yi zhang qing shan mu .
dong ting chun se bei gong zi .xia cai wang gui fan li chuan ..
jin chuang yun chu dong .dang hu zhu lian shan .dui jiu xi xia wan .jia ren cai jue huan ..
jing neng jin shuo zhu hou ru .zhi you cong lai tian zi zun .
gu cun ming ye huo .zhi zi hou gui chuan .jing zhe xin xiang yi .li ju wei du nian ..
cong xiao qing xin shu .gu hua zhan wan chun .ji yan zhuang sou die .yu er de tian zhen ..
.xi xi feng sheng qi .tuan tuan ri yin qiang .yao kong qiu yan mie .ban ling mu yun chang .
.wo bing qiong xiang wan .hu jing cong ma lai .zhi jun jing kou qu .jie wen ji shi hui .
bie jiu shao han cheng xing qu .zhi jun bu xian bai yun gui ..
wan mu ying qiu xu .qian feng zhu wan hui .xing zhou you wei yi .chou chang mu chao gui ..
meng xia bian hou chi .hu guo cao mu chang .ma ji guo fei niao .tian qiong chao xi yang .
.chou chang yan jiao wan .yi ran ci song jun .chang he ge lv meng .fu ke ban gu yun .
.hu shan bu ke yan .dong wang you yu qing .pian yu deng ke hou .gu zhou ren xing xing .

译文及注释

译文
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着(zhuo)竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下(xia)了这里的情景就离开了。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地(di)。
魂魄归来吧!
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤(he),非常温驯而且(qie)善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂(wei)饱你。回来啊,西山不可以久留。”
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。

注释
(35)卒:仓促。这里指的是756年(至德元年)安禄山攻陷洛阳,哥舒翰率三十万(诗中说“百万”是夸张的写法)大军据守潼关,杨国忠迫其匆促迎战,结果全军覆没。
141.乱:乱辞,尾声。
(6)不称王:放弃王号,即内服于唐朝。
43. 夺:失,违背。
8、憔悴:指衰老。
⑻戍(shù)轮台:在新疆一带防守,这里指戍守边疆。戍,守卫。轮台:在今新疆境内,是古代边防重地。此代指边关。
3.逗:停留。淮镇:淮水旁的市镇,指盱眙。

赏析

  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败(jie bai)。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们(ta men)所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是(zhe shi)第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看(mian kan),这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  这首五言(wu yan)古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。

创作背景

  文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名,分别在陕西户县东(周文王建都处)、西安市西南(周武王建都处)、陕西户县北、陕西长安县东南。

  

邓仕新( 宋代 )

收录诗词 (6137)
简 介

邓仕新 邓仕新,开建人。士章弟。明神宗万历三十年(一六〇二)贡生。任归善训导,月馀而殁。清道光《开建县志》有传。

苑中遇雪应制 / 李泌

"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。


夏夜宿表兄话旧 / 潘衍桐

草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。


秋日登吴公台上寺远眺 / 秦孝维

浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。


塞上曲·其一 / 释慧印

"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 张预

人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。


古艳歌 / 黄清风

"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。


水调歌头·细数十年事 / 薛泳

"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"


卜算子·雪江晴月 / 杜知仁

缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"


五美吟·绿珠 / 尹继善

迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。


酬丁柴桑 / 邵经国

东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。