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别元九后咏所怀

唐代 / 汪伯彦

"太守龙为马,将军金作车。香飘十里风,风下绿珠歌。
无言无语呈颜色,知落谁家池馆中。"
"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。
故图诗云云,言得其意趣)
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
斯须却作秦中鬼,青史徒标烈士名。"
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。


别元九后咏所怀拼音解释:

.tai shou long wei ma .jiang jun jin zuo che .xiang piao shi li feng .feng xia lv zhu ge .
wu yan wu yu cheng yan se .zhi luo shui jia chi guan zhong ..
.men qian shu liu .zhi chun .feng dan nuan yan chou sha ren .jiang wei zhi zai jun lou xia .
xiang shui kua li jing .zhi shi tan liu nian .bu de gao fei bian .hui tou wang zhi yuan ..
jing shan chan mei yu .shi shi jie jian zhen .wei bi jin you yu .yu qie jian shi sheng .
.lu ting yan xia zhi .shi ling bai mi guo .cao xi mian ying jiu .quan xiang yin zi duo .
gu tu shi yun yun .yan de qi yi qu .
yuan shan sun shou jing zhong mei .ji chuang ye jing kai shu juan .yu jian chun shen zhan diao si .
si xu que zuo qin zhong gui .qing shi tu biao lie shi ming ..
tu shi cong hua jian wo hen .wei pen duan yun gui han yuan .zeng zhui qing lian guo wu men .
.deng hou cheng lei han jiang gan .zi wei shen gen bai shi an .
.gu yuan nan bei jiu xiao shu .gao mu feng duo xiao xue yu .ban ye bing yin ren qin hou .
shang you na yun feng .xia you pen he quan .quan fen shu shi cha .luo chu jie zheng chan .
ding yu he fang ji .tai jie run yu ping ...wei lue ...
.liang wang xue li you shen zhi .ou bie jia xiang ge lu qi .guan pin gong chuan sheng nang ri .
.jiang shang wan shen shen .yan bo yi wang shen .xiang lai shu wei zhi .he chu ni xiang xun .

译文及注释

译文
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟(jing)是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和(he)汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯(ku)萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解(jie)乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
为什么还要滞留远方?
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏(zou)表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?

注释
红、翠:借代修辞,代指红花与绿叶。
(103)这句是说:如果说您连家也不顾,这难道合乎人情吗?
三五团圆:指阴历十五晚上最圆的月亮。
115. 为:替,介词。
②薄幸:薄情、负心。杜牧《遣怀》诗:“十年—觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
⑸张老:前去送礼物的晋大夫张孟。张氏是姬姓的一个分支,三家分晋后,多属韩国。

赏析

  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  第五章自成一层。如果说(shuo),前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句(liang ju)中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运(ming yun)深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一(liao yi)年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

汪伯彦( 唐代 )

收录诗词 (4735)
简 介

汪伯彦 (1069—1141)徽州祁门人,字廷俊,号新安居士。徽宗崇宁二年进士。为虞都郎官。钦宗靖康初,献边防十策,擢直龙图阁知相州。高宗即位,知枢密院事,拜相。专权自恣,力主南迁,不为战守计。扬州失守后被劾,落职居永州。绍兴初,起知池州、广州。后献所着《中兴日历》,拜检校少傅,保信军节度使。卒谥忠定。另有《春秋大义》、《集三传本末》。

夜宴左氏庄 / 卢壬午

"雨映前山万絇丝,橹声冲破似鸣机。
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
"佳晨登赏喜还乡,谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒,
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
"眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到,
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 伏琬凝

星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
石窗清吹入,河汉夜光流。久别多新作,长吟洗俗愁。"
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
"洛生闲咏正抽毫,忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆,
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
空寄子规啼处血。
须知谢奕依前醉,闲阻清谈又一秋。"


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 东门付刚

势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
"自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。
松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。
桃花夹岸杳何之,花满春山水去迟。
遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。


定风波·江水沉沉帆影过 / 澹台丹丹

"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。
清泉洗得洁,翠霭侵来绿。看取荷戈人,谁能似吾属。"
"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。
白发如丝心似灰。"
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"


怨词二首·其一 / 栋学林

"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。
谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"
"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。
"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
"痴号多于顾恺之,更无馀事可从知。酒坊吏到常先见,


芦花 / 百尔曼

"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,
"行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。


同王征君湘中有怀 / 东门寻菡

一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
贫士无绛纱,忍苦卧茅屋。何事觅膏腴,腹无太仓粟。"
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
"进乏梯媒退又难,强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉,


琵琶仙·双桨来时 / 尉迟文雅

要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑,添来先向朽枝干。
"用心精至自无疑,千万人中似汝稀。上国才将五字去,
"拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
衣巾紫华冷,食次白芝寒。自觉有真气,恐随风力抟。


渡黄河 / 孙锐

重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
"炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。
"太白东归鹤背吟,镜湖空在酒船沈。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,


九日蓝田崔氏庄 / 宰父怀青

"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"
唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
"尽日平湖上,鸣桹仍动桨。丁丁入波心,澄澈和清响。
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
景阳楼下花钿镜,玄武湖边锦绣旗。
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.