译文
千座山峰如枪林立,万(wan)条沟壑如临深渊。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的(de)相(xiang)思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建(jian)灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德(de)为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
斗柄(bing)的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
什么东西钓鱼最方便?撮(cuo)合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
注释
“惜哉”二句:《列子·周穆王》:“(穆王)升昆仑之丘,以观黄帝之宫。……遂宾于西王母,觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷四,记周穆王“觞西王母于瑶池之上”。此喻指唐玄宗与杨贵妃游宴骊山,荒淫无度。饮:一作“燕”。晏:晚。
⑷涧:山夹水也。山间流水的小沟。
⑧醴(lǐ)泉:甘甜的泉水。古人以为是祥瑞。
47.招具:《招魂》屈原 古诗用品,擅上文“秦篝”、“齐缕”、“郑绵络”等。
飞盖:飞驰车辆上的伞盖。
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。