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三字令·春欲尽

宋代 / 王规

"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
一笑千场醉,浮生任白头。
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,


三字令·春欲尽拼音解释:

.fei shang ao tou shi yu huang .san tai yi yao huan yu guang .ren jian nuo guan qiong cang jie .
ying jin chan luo sa she qi .suan ni qing pen rui yan mi .
bu su qing shen you hao pian .chang ni ying chao an da xia .hu jing cao yue ling zhong quan .
.xian shu you wei da ming jun .he shi xian you dai yue yun .
.jiu juan zhong wu ti .liu guang zi zu bei .pan tiao gan hua e .he qu xu xun chi .
.zhi zhi ju shou wei .bi zhi bian xie zheng .shou dong wei yu sui .xie qu zheng wei ding .
bu zhi duo shao kai yuan shi .lu qi chun cong xiang ri di ..
xi chi mian sha xiao jing qi .sha tou long sou ye tan you .tie di wei xiang chun feng xiu .
jin xiao ci tang ji .he shi shao yi min . ..jiao ran .
yi xiao qian chang zui .fu sheng ren bai tou .
jin qiao jian lai wang .kong wu fu yi shang .tao li jin wu shu .cong zi yuan bi fang ..
yuan yi zheng ren lei ru xian . ..cheng .shi xing .
.fan hua kan qi di cheng chun .fen die qing lou shi ai yun .hua dui yu gou lian wai fa .
.qiong tong fen ding mo qi liang .qie fang huan qing ru zui xiang .fan li bian zhou zhong qu xiang .
.han lin yi ji jing tan qian .gu qiao gao seng ci chu chan .chu wei xin men xing hua ri .

译文及注释

译文
早晨去放牛,赶牛去江湾。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用(yong)零头布缝补而成的百结衣。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事(shi)业何时有成。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我(wo)(wo)从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲(qin)人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
遍地铺盖着露冷霜清。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
看到山(shan)头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺(si)的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。

注释
⑴长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗。
[14]赦罪责功:赦免罪过而求其建立功业。
(1)鼎湖:典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡须下迎黄帝,黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山(今景山)。
(15)遭纷浊而迁逝:生逢乱世到处迁徙流亡。纷浊:纷乱混浊,比喻乱世。
11. 养:供养。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。

赏析

  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  幻觉一经消失,随之而来的(de)便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  陆游这组诗一共四首(si shou)七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力(zhi li);笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

王规( 宋代 )

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简 介

王规 (492—536)南朝梁琅邪临沂人,字威明。王骞子。好学有口辩。州举秀才,郡迎主簿。起家秘书郎,袭封南昌县侯。梁武帝敕与殷钧等同侍东宫,俱为昭明太子所礼。中大通二年,为吴郡太守,不附权贵,为权贵所谗。官至太子中庶子。有《续汉书》注、文集。已佚。

鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 刘琦

彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 傅光宅

记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。


赠清漳明府侄聿 / 翁寿麟

"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
煦妪光偏好,青葱色转宜。每因韶景丽,长沐惠风吹。
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍


李端公 / 送李端 / 晏贻琮

"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。


感遇十二首·其一 / 温良玉

五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,


春江晚景 / 张励

冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
五杂组,阛阓间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。 ——陆士修
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。


赠卖松人 / 大须

圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。


闻雁 / 胡承珙

少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
"后园堪寄赏,日日对春风。客位繁阴下,公墙细柳中。 ——皎然
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。


阆水歌 / 韦宪文

往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡


瑞鹧鸪·观潮 / 朱正初

北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"杳霭三春色,先从帝里芳。折杨犹恨短,测景已忻长。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
寄言好生者,休说神仙丹。"