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殿前欢·酒杯浓

魏晋 / 艾丑

一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
藓文连竹色,鹤语应松声。风定药香细,树声泉气清。


殿前欢·酒杯浓拼音解释:

yi zhong xiang ru chou mi si .tu yuan na bi feng huang cheng ..
cui mu yun ping rao kong bi .jie ke you shao nian .ming zong shen xing jiang .
.shan tao ye xing liang san zai .shu shu fan hua qu fu kai .
xin qi zhou tai zi .xia ma bai xu bi .he jia ru ke cong .ta nian zhi yan ce .
.ba yue fan yun lian jiu yue .liang hui san wu hui man man .
jun ren ge wu hu .chang jian yi kun lun .zhong gu bian xue di .dao jin geng jia fan .
gu lai zui le jie nan de .liu qu qiong tong fu shang tian ..
sheng ren wei you he huang hen .huan hai wu yu zai yi lao ..
.bu yi jun gong you xia ming .ke lian qiu lie shao nian qing .dai ling jian gu sui sheng xia .
.jiang jun du cheng tie cong ma .yu xi zhan zhong jin pu gu .si sui que shi gu lai you .
zuo ke ting bei kan wei ding .jiang jun yi shi he hua pao ..
.yu yan sheng chuang wu qing ning .chen hua zuo yao xian xiang ling .ren yan tian sun ji shang qin shou ji .
shi jiu cong jiao shu .lian wei yi ren zhong .shu zhi chun you di .wei lu xiao tao hong ..
bai quan tou yun liu bu jin .wan gu fen ming dui yan kai .wu yan yao tiao cheng xiang jin .
xian wen lian zhu se .he yu ying song sheng .feng ding yao xiang xi .shu sheng quan qi qing .

译文及注释

译文
民工不断地(di)采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游(you)览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险(xian)的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四(si)个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹(tan)古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安(an)国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
九(jiu)叠云屏像锦绣云霞铺张,

注释
⑼缠头:指赠与歌舞者之锦帛或财物。《太平御览》卷八一五引《唐书》:“旧俗赏歌舞人,以锦彩置之头上,谓之缠头。”此句奇想妙喻,欲以虹霓作锦帛赏歌女。
⑥荣耀:花开绚艳的样子,这里指人的青春盛颜。久恃:久留,久待。
7.且教:还是让。
167. 乘(shéng):古时一车四马叫一乘。
118.衽:衣襟。交竿:衣襟相交如竿。
(2)萼(è):动植物身体上的结构,花萼,包在花瓣外面的一圈绿色叶状薄片,花开时托着花瓣。如:萼跗(萼,花萼;跗,通“栿”,花萼房。比喻兄弟);萼绿君(茉莉花的别名)。
⑹微行:轻缓的脚步。行,一作“云”。曳:拉。

赏析

  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接(you jie)着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  颈联(jing lian)生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我(zi wo)的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。

创作背景

  江采萍被高力士选入宫中后,曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服,姿态明秀,风韵神采,无可描画,她精通诗文。因癖爱梅花,所居之处遍植梅树,每当梅花盛开时,赏花恋花,留连忘返,唐玄宗昵称她梅妃,又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极,后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许,目下无尘,却又出淤泥而不染,不去为红颜之事争风吃醋,并擅长于书文,常以东晋才女谢道韫自比。

  

艾丑( 魏晋 )

收录诗词 (2768)
简 介

艾丑 艾丑,理宗嘉熙时富沙(今属福建)人(《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编·宋代分册》)。

段太尉逸事状 / 詹金

"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
风前驻旆领边书。宅将公主同时赐,官与中郎共日除。
九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
"雄谋竟不决,宝玉将何爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 史问寒

"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。


游灵岩记 / 宰父冲

楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"


咏二疏 / 公孙红凤

胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
从马唯提酒,防身不要兵。从来皆作使,君去是时平。"
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。


醉公子·漠漠秋云澹 / 梁丘爱娜

"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,


喜迁莺·晋师胜淝上 / 乌孙昭阳

"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
问我逸如何,闲居多兴味。问我乐如何,闲官少忧累。
觉后始知身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。"
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。


东风第一枝·倾国倾城 / 应依波

尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
假日多无事,谁知我独忙。移山入县宅,种竹上城墙。
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。


别房太尉墓 / 甘晴虹

日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。
临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。"
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"


拨不断·菊花开 / 司空威威

皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 张廖振永

灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。
来生缘会应非远,彼此年过七十馀。"
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
"自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。
七珍飞满座,九液酌如泉。灵佩垂轩下,旗幡列帐前。
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"