首页 古诗词 临江仙·离果州作

临江仙·离果州作

近现代 / 郭昂

人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,


临江仙·离果州作拼音解释:

ren lin yuan shui wang .yan ying chu shan fei .wei you chuan sheng zheng .jia feng zhong fa hui ..
jiu bie ren xi jian .xin chao shi jian wen .mo jiang gao shang ji .xian chu ao ming jun .
gu fo lu qi qi .yu ren dao que mi .zhi yuan qian ye zhong .suo yi bu neng zhi .
.hua gu cui lai jin bi xiang .xiao e shuang qi zheng ni shang ...zhe zhi ..
bu sheng hu chen zan peng bo .tai ping zhi mo kuang hu luan .quan shi beng teng zi tang tu .
.wan guo zheng ming di .wu shi du ci xian .ti shi zhao shang xiang .kan xue xia nan shan .
bu zhi he chu xiao cheng ke .yi ye feng lai wen song jing ..
dan di xian feng jiang qi si .piao hua san rui mei qing tian ..
shi shi jie neng hui .wei shi wei lan yan .chuan wen hao shi shi .yi yu bei ti yuan ..
mo wen guan men yi .cong lai gua wang huan .dao ying gui dan bo .shen he zai kong xian .
han shan shen .cheng wo xin .chun bai shi .wu huang jin .
you ren ping que xin tou ji .bian ba tian ji shuo yu jun .ming yao chuan .xing yao wu .
.huang he lou qian chui di shi .bai ping hong liao man jiang mei .
.jiu yin zhong qian meng .chun can jie shu gui .xi shan wu ban guo .feng yu you hua fei .
.zuo jiu feng chui lv qi han .jiu tian yue zhao shui jing pan .
ben lai wu zuo yi wu xing .xing zhuo zhi shi shi wang qing .lao shi yu zhong you wei jue .
long jing gui yan liang xiang he .zhang liu nan er bu nai he .jiu zhan shui zhong jian chi zi .

译文及注释

译文
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
归来吧返回故居,礼敬有(you)加保证无妨。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直(zhi)啊,真没领悟从容不迫的精要。
面前落下的花瓣(ban)在(zai)微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨(yuan)言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
少年时鄙视(shi)功名不爱官冕车马,
沙(sha)土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
人生贵在相知,何必谈什(shi)么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。

注释
①汉宫春:张先此调咏梅,有“透新春消息”,“汉家宫额涂黄”句,调名来于此。
40.俛:同“俯”,低头。
⒆适赵:反用鲁仲连为赵国排忧解难的典故。游燕:反用苏秦到燕国游说的典故。
⑷绿毛幺凤:岭南的一种珍禽,似鹦鹉。
29、置人所罾鱼腹中:放在别人所捕的鱼的肚子里。罾(zēng):鱼网。这里作动词,是“用鱼网捕”的意思。
宫妇:宫里的姬妾。

赏析

  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国(wei guo)戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树(chun shu)万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦(yin hui)迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被(ke bei)性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

郭昂( 近现代 )

收录诗词 (5965)
简 介

郭昂 郭昂,字百二,宁都(今属江西)人。高宗绍兴十四年(一一四四)曾预解试,后为国子监助教。事见《宋诗拾遗》卷二○、明嘉靖《赣州府志》卷九。

春思二首 / 释光祚

陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"


沉醉东风·重九 / 牛稔文

海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 叶延寿

今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)


嘲王历阳不肯饮酒 / 冯云骧

更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。


金陵新亭 / 余枢

会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"


论诗三十首·二十五 / 刘采春

"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
悲将入箧笥,自叹知何为。"
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。


宴清都·秋感 / 任观

如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 陈于廷

西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。


没蕃故人 / 蒋智由

"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"


咏舞 / 薛雪

"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,