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小石潭记

隋代 / 汪文盛

"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
涸沍谁能伴,凄清讵可渝。任圆空似璧,照物不成珠。
怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。飘然天外步,岂肯区中囚。 ——韩愈
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
火井不暖温泉微。"


小石潭记拼音解释:

.fu fen duo qing ke .jing nian qu guo xin .shu zhong han guo wan .mi xue shui ting shen .
ting he wu bai xue .quan yu yue hong liu .yu yu yu shi ren .ming yue nan an tou .
feng re ju xiang wu xian lai .wei bao luan li jin ri hou .qie mou huan qia yu shan tui .
.chun jiang lian lian qing qie ji .chun yu meng meng mi fu shu .
jiang dong shi nv wu duan shen .kan sha yu ren hun bu zhi ..
hao tong fan li bian zhou xing .gao gua yi fan gui wu hu ..
.mai de chen ji gong ji yu .chang shi bu yong deng xian ming .
.bi shan ben cen ji .su qin he qing you .dan wei feng ru song .ya gu sa yi qiu .
.qu dao shan chuan shang wei huan .yun lei xun zuo yuan sheng han .ren qing bian si qiu deng yue .
he hu shui neng ban .qi qing ju ke yu .ren yuan kong si bi .zhao wu bu cheng zhu .
huai xu kui xian qu .cheng fu zhui sheng qiu .piao ran tian wai bu .qi ken qu zhong qiu . ..han yu
.gan dian song luo tai gu shan .xian ren zeng ci hua sang tian .xian qing yun ye shi fen ri .
huo jing bu nuan wen quan wei ..

译文及注释

译文
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云(yun)霄的山路。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
早知潮水的涨落这么守信,
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有(you)那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺(he)说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡(yi)人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
在此听闻,真是伤心难言(yan),眼前看到的只是离离的青草。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。

注释
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
20.穷通:困厄与显达。《庄子·让王》:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也;道德于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。”修短:长短。指人的寿命。《汉书·谷永传》:“加以功德有厚薄,期质有修短,时世有中季,天道有盛衰。”
(14)三苗:古代少数民族。
③老僧:即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注:“昔与子瞻应举,过宿县中寺舍,题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后,以塔葬其骨灰。
⒃“犹记”三句:用寿阳公主事。蛾,形容眉毛的细长;绿,眉毛的青绿颜色。《太平御览》引《杂五行书》云:“宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时,经三日,洗之乃落。宫女奇其异,竞效之,今‘梅花妆’是也。”
⑸“我欲”三句:元李治《敬斋古今红》卷八:“东坡《水调歌头》:‘我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?’一时词手,多用此格。如鲁直云:‘我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹蜕。只恐花深里,红露湿人衣。’盖效坡语也。”
⑶故人:指情人。却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。
亦有限:是说也有个限度,有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》:“诸本杀人亦有限,惟文待诏(文徵明)作杀人亦无限,以开合语出之,较有味。”不确。
15.“非……孰能……者乎?”句:

赏析

  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐(zhang fa)韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有(bie you)寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右(zuo you)把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上(mian shang)的天。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  “寺(si)里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。

创作背景

  这是一首题画词,关于创作时间,一种说法是作于元丰元年(1078年)四月,秦观到徐州拜谒苏轼,题苏轼所藏崔徽半身像。另一种说法是约在元祐五(1090年)至元祐八年(1093年)作者居京期间。

  

汪文盛( 隋代 )

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简 介

汪文盛 湖广崇阳人,字希周。正德六年进士。授饶州推官,入为兵部主事。嘉靖初,历福州知府,有惠政,民为立节爱祠。擢云南按察使。十五年,廷议以安南莫登庸篡位,欲出兵攻之。擢右佥都御史巡抚其地。定谕登庸修贡之策,兵得不出。有《白泉文集》、《白泉选稿》。

喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 苻朗

倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
袍似烂银文似锦,相将白日上青天。"
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"


水龙吟·过南剑双溪楼 / 傅概

散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
湿苔滑行屐,柔草低藉瑟。鹊喜语成双,花狂落非一。 ——崔子向
芦花飞处秋风起,日暮不堪闻雁声。"


踏莎行·初春 / 释咸润

食店门外强淹留。 ——张荐"
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
"南吕初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。


行宫 / 颜宗仪

宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
殊姿媚原野,佳色满池塘。最好垂清露,偏宜带艳阳。
煦妪光偏好,青葱色转宜。每因韶景丽,长沐惠风吹。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"


贵主征行乐 / 刘吉甫

两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
出变奇势千万端。 ——张希复
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"


沁园春·恨 / 潘伯脩

一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"


缁衣 / 尹守衡

载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,


题元丹丘山居 / 柳绅

"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 柳永

"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,


小重山·一闭昭阳春又春 / 陈昌年

如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,