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玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首

唐代 / 余壹

思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首拼音解释:

si yuan jing ting shang .guang shen shu dian li .miao ran san chu xin .xiang qu ge qian li ..
qi yu xiao ren yi .hun ran tong hao e .bu ran jun zi ren .he fan ru chao lu .
qing qing chuang qian liu .yu yu jing shang tong .tan wu zhan qi xi .ci wu du bu rong .
liu jun sheng zhu jun xu zhu .wo bu zi you jun zi you ..
jian jue xiao fen shu qi cui .guai zu qian shou hu an zhan .you yao jin zou ri cui wei .
zheng jing min wu song .xing xing li bu qi .hui qian jing zhu chong .yin de wei ren zhi .
feng qian si wu wan .yue ke feng chen hun .lin lu er bai shi .sui ke ying cang qun .
fu xing ban shi ta ren li .xuan xuan li xiang ta qing gui .xiao bi chai men du han shi ..
mai wo suo cheng ma .dian wo jiu chao yi .jin jiang gu jiu yin .ming ding bu xing gui .
jiu han huo nuan yu jun yan .he shi ru guan you chu guan .da yun qian nian ou xia shan .
.gong men ri liang ya .gong jia yue san xun .ya yong jue bu ling .xun yi hui qin bin .

译文及注释

译文
青翠(cui)的山峦横卧在(zai)城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着(zhuo)城的东边。
  满载着一(yi)船的秋色(se),行驶在广阔平展的江面上(shang)。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
家乡既已一片空荡,远近(jin)对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙(zhe)。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。

注释
⑺若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。
徙居:搬家。
⑺空肠断:一本作“肠空断”。
227. 无所:是表示否定的动宾关系的习惯格式,相对于“没有什么……”。无,是个动词;所,与后边的动词相结合,作“无”的宾语。
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
74.裘马过世家:穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。
(29)陈:陈述。轨模:法则。
(54)足下:对吴质的敬称。

赏析

  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承(shang cheng)上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章(wen zhang)中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪(li yi)的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今(zai jin)浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示(an shi)自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝(ling zhi),却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

余壹( 唐代 )

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简 介

余壹 余壹,字进道,江阴(今属江苏)人。高宗建炎二年(一一二八)特奏名。为福建提刑司干官。事见明嘉靖《江阴县志》卷一四。

春晚 / 乐正晶

胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"


九罭 / 拓跋永景

明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。


春雨 / 勤淑惠

东海西头意独违。"
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"


庄辛论幸臣 / 单于春凤

我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。


景星 / 邸丙午

回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 贠雅爱

"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
本是多愁人,复此风波夕。"
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。


满江红·送李御带珙 / 巩尔槐

"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。


门有车马客行 / 佟佳建英

腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"


笑歌行 / 司马奕

竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,


归舟江行望燕子矶作 / 盖妙梦

疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。