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九日蓝田崔氏庄

隋代 / 苏泂

"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
"茜马渡泸水,北来如鸟轻。几年朝凤阙,一日破龟城。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
"倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。


九日蓝田崔氏庄拼音解释:

.feng zhao cai nan jin .yu si zao xi hu .zhen mu luo xiu an .bing guang ying zuo yu .
liu nian tong xin dai .zeng yuan fu rong zan .fu huai ji tou qi .gan wu zhong huang jin .
xuan xiang dao hang zhou xing di .zun qian ying yu hua li you ..
shuo feng lie lie can han sha .guan yue liao liao yan mu jia .fang zhu yi xin zhong qu guo .
.shuang fei zhe gu chun ying xie .mei ren pan jin yi shang hua .
qi shi huai wang yan zhi chen .wan li bi tan qiu jing jing .si shi chou se ye hua xin .
he bi geng jiang kong se qian .yan qian ren shi shi fu sheng ..
.qian ma du lu shui .bei lai ru niao qing .ji nian chao feng que .yi ri po gui cheng .
yan qian yi shi san qing ke .xing su li li rao shen bai .luan feng you sheng bu jian shen .
ji wo xing ying yu ke jiang .ru jin qiao cui bu xiang si .kong jun zhong jian sheng bei shang .
.qing jing an zai zhong .ren sheng you he chang .hu wei shao jun bie .feng yu e mei yang .
.bi zhou lin lin bu ji nian .qing luo suo zai xiao shan dian .
ban tuo kan cai han zhu guan .cheng yun han feng yi xiao se .mei lian ning lu geng tan luan .
yuan se dang qiu ban .qing guang sheng ye chu .du wu tai shang si .ji mo shou wu lu ..
.wen zi ji nan zhu .wei nong ce zui liang .xing lai chu xiao yue .juan hou wo xie yang .
xia shi bu zhi ji qian ren .yu xiao bu xiao tian ji sheng ..
shang xin nan ke jin .li shi miao nan cai .ci di wu yin dao .xun huan ji bai hui ..
jian chou shen ru hui he zhong .wu qing shui ren fang yuan qi .bu xi zhou sui qu zhu feng .

译文及注释

译文
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭(mie),只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同(tong)而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继(ji)续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相(xiang)的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破(po)土而出。母燕引着雏燕试飞,黄(huang)莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
闲时观看石镜使心神清净,
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解(jie)除纷扰。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?

注释
⑼耿耿:心中挂怀的样子。
规:圆规。
⑾何:何必。
⑤衔环:此处指饮酒。
111、沈湘:自投湘水,即投汨罗江。李善注引《楚辞》:“临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沈流。”

赏析

  常建的(de)诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义(yi yi)。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可(bu ke)及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势(qi shi)正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

苏泂( 隋代 )

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简 介

苏泂 苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。

子夜四时歌·秋风入窗里 / 闾谷翠

"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
"曾对金銮直,同依玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 公冶瑞珺

曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。


国风·秦风·小戎 / 车永怡

忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,


三姝媚·过都城旧居有感 / 乐正继宽

"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 公叔辛

流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"


洗然弟竹亭 / 羿乐巧

抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。


倾杯·冻水消痕 / 佟佳娇娇

羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
"五城初罢讲,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。


张益州画像记 / 公冶元水

累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
花水悠悠两无意,因风吹落偶相依。"
挟纩非真纩,分衣是假衣。从今貔武士,不惮戍金微。"
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
且共山麋同饮涧,玉沙铺底浅磷磷。"
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。


姑苏怀古 / 中困顿

几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
"昔见历阳山,鸡笼已孤秀。今看海峤树,翠盖何幽茂。
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 以乙卯

何异浮生临老日,一弹指顷报恩雠。
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。