首页 古诗词 别薛华

别薛华

元代 / 张世法

芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,


别薛华拼音解释:

fu rong wei yi sheng shi juan .hao yin ru er ying fei jiu .san xia wen yuan mo hui shou .
pu zhu wei lv zhong .yuan liu zhu shi xuan .mian li chou zhi ji .chang chao zheng ji xian ..
.xiao yi tou ying bai .gu gao zhu xi cheng .bu zhi an le fou .he yi jin wu sheng .
ren shi bu si ling hui yi .jing jiang hong xie ran qing sha ..
.fu ju jin xiao shi .neng yin chang lu chi .dian tou chu de ji .ge shou dai wu yi .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
.ci tai ru ke fei .ci hen you shui ping .zong shi mi qing cao .zhong nan mei jiu ming .
xiang shui xie qiu bi .gu feng chui tai qing .wang nian lu yue zou .jin xi geng fen ming ..
fu yao she ji chang you lao .dao guo fen yang yi wei chi .shi zi zhan en wu yi bao .
.shu nian bai xing shou ji huang .tai shou tan can si hu lang .
ben mo wu fei zai yu du .yi zeng lu di zuo fan fu .tun jing shi qi xian cong you .

译文及注释

译文
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝(xiao)公之(zhi)后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系(xi)住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻(fan)卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
叽(ji)叽啾啾分明是烟霞中(zhong)羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白(bai)花酒楼更是解人眼馋。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
枯败的槲叶,落满(man)了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。

注释
3.“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。谙:熟悉。姑食性:婆婆的口味。
199、浪浪:泪流不止的样子。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
(11)雝(yōnɡ)雝:和洽貌。宫:家。

赏析

  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外(zi wai),诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔,用“弯弓征战”四个字,不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵,而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界:“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装,南征北战,在血与火的考验中,不愧为英雄好汉。然而另一方面,她何尝不希望早日结束征战生涯,向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说,“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美,那么,“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色,使得对人物的描写入木三分,有血有肉,增强了诗的艺术魅力。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。
  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声(yan sheng)”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久(jiu jiu)舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

张世法( 元代 )

收录诗词 (3926)
简 介

张世法 湖南湘潭人,字平度,号鹤泉。张九键子。干隆二十八年进士,知房山县承办,再补华亭知县。有《房山县志》、《瞻麓堂文集》、《双樟园诗集》。

寄生草·间别 / 卢真

与君相见时,杳杳非今土。"
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"


仲春郊外 / 李衍孙

神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"


汨罗遇风 / 杜岕

空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。


放鹤亭记 / 释宗演

囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,


初入淮河四绝句·其三 / 任环

望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。


登池上楼 / 何良俊

"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 常燕生

"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。


大雅·思齐 / 冯去非

静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。


归园田居·其六 / 李缯

人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。


伐柯 / 侯承恩

莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。