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记承天寺夜游 / 记承天夜游

宋代 / 吴世英

能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
急想穿岩曲,低应过石平。欲将琴强写,不是自然声。"
况公珪璋质,近处谏诤垣。又闻虚静姿,早挂冰雪痕。
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去,借样裁巾怕索将。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏,玉轮寒养一枝高。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,


记承天寺夜游 / 记承天夜游拼音解释:

neng ling bai er shan he zhu .bian zuo zun qian ji fou ren ..
.sha jin jiang bing re xue liu .yi xin you zi cheng ge mao .
ji xiang chuan yan qu .di ying guo shi ping .yu jiang qin qiang xie .bu shi zi ran sheng ..
kuang gong gui zhang zhi .jin chu jian zheng yuan .you wen xu jing zi .zao gua bing xue hen .
bie jiao an zhi shai shu chuang .yi fang niang jiu chou chi qu .jie yang cai jin pa suo jiang .
jin ri you yi fu bei mao .jin lie xiao ji qian li jun .yu lun han yang yi zhi gao .
.wei tuo shan qian yi duo hua .ling xi geng you ji qian jia .
wei wen qing yi jun .wei xin zhi qie an .zhi lan wei ru yong .xin xiang zhi du cun .
.suo tou fei jiu zhi .yi si you qian qi .lu xiang chang jiang shang .fan yang xi yu shi .
guan tou chuan shuo kai yuan shi .zhi dian duo yi meng hao ran ..
you rong hua guan shi jian yu .gu wei zi sheng en fei ci .ji hui shui zhi fen you yu .
.yang tan liu wo xi jing chun .ge yi pian zhang dou wu yun .bin cao mei rong xian chu jian .

译文及注释

译文
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不(bu)像从前舒畅适时。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地(di)才止。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊(yang)、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种(zhong)才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且(qie)使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林(lin)中回荡。

注释
[10] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。
⑸散:一作“罢”。
(27)朝济而夕设版焉:指晋惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事。济,渡河。设版,修筑防御工事。版,筑土墙用的夹板。朝,在早晨。
半烟半雨:云雾夹杂着细雨。
⑴汴京:今河南开封,是北宋都城。
[2]风定:风停。深:厚。唐·张泌《惜花》:“蝶散莺啼尚数枝,日斜风定更离披。”
(21)节:骨节。间:间隙。
⑹成:一本作“会”。

赏析

  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛(qi fen)。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲(dai bei)愁的曲折反映。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说(er shuo)看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

吴世英( 宋代 )

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简 介

吴世英 吴世英,字俊甫。增城人。明神宗万历时人。事母孝,有隽才,工诗律。年九十六卒。民国《增城县志》卷二二有传。

金陵五题·石头城 / 羊舌伟

"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。
"为愁烟岸老尘嚣,扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍,
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 通紫萱

见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
"北顾欢游悲沈宋,南徐陵寝叹齐梁。
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
许国轻妻子,防边重战耕。俄分上尊酒,骤厌五侯鲭。


从军诗五首·其二 / 侨孤菱

嫦娥若不偷灵药,争得长生在月中。
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
家在碧江归不得,十年鱼艇长苔痕。"
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。
思量费子真仙子,不作头陀山下尘。"


长相思·山驿 / 颛孙少杰

贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方,
闻师却到乡中去,为我殷勤谢酒家。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 胡寄翠

惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
迹固长城垒,冤深太子陵。往来经此地,悲苦有谁能。"
笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 公冶甲申

朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。
"鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所,
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,
"采莲女儿避残热,隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪,
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 那拉丁亥

"白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘埃。
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
"路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵。
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。


和马郎中移白菊见示 / 轩辕永峰

敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
却是九华山有意,列行相送到江边。"
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
粗才自合无岐路,不破工夫漫解嘲。"
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"


题临安邸 / 代黛

"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
女色片时新。用不用,唯一人。敢放天宠私微身,
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.


元夕无月 / 锺离代真

"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
若教名路无知己,匹马尘中是自忙。"
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。