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致酒行

清代 / 缪珠荪

"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。


致酒行拼音解释:

.men di tao yuan shui .han kong fu ying shan .gao yin yan yu ji .can ri jun lou jian .
sheng miao zhong zhong wei dao zhu .yong zi jun shu xi zai yu .
ren zhuo jia sha ba ming zhi .xue ta di zhe wu hou men ..
shi ren shou qi bing yin yang .jun ti gan kun shou ming chang .wei zhong ben zong neng shou yong .
.yan que yu xiang he .feng chi man ji he .ke jing cheng shi wan .shu xi de xian duo .
ying xu zao le nan shan shi .huang ba qing feng man nei ting .
ji mou duo bu jiu .xin kou zi xiang wei .yi zuo xiu gui ji .huan sheng xiu bu gui ..
.ling qin cheng xiang fu .chan zhi chu bai yang .jian chi liu gu shi .yue shu ji ta fang .
.ta ri chu tou zhu .qin wang zai yin bing .you ci qi bu fa .ji hui jing xiang reng .
xia zu fang jian shi .qiu ri geng wen lei .mo dao cang cang yi .cang cang yan shen kai ..
.mian mian miao miao chu yun fan .wan li xi gui wang guo men .
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .

译文及注释

译文
  蒲生在(zai)我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一(yi)面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说(shuo)我心中无限的爱恨。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿(can)。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
猪头妖怪眼睛直着长。
手里玩赏着奇丽的彩(cai)石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
无风的水面,光滑(hua)得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。

注释
39. 汉之为汉:意谓汉朝自从建立政权以来。这是个主谓短语,“之”是用于短语主、谓之间的助词。为,成为,动词
⑵乍:忽然。
202.环理:周行。理,通“履”,行。
7.共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
绝:停止,罢了,稀少。
⑧风物:风光景物。

赏析

  纵观全诗(quan shi),诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键(guan jian)一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许(huo xu)湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击(kang ji)外敌的浩然正气充斥字里行间。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子(sun zi)》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

缪珠荪( 清代 )

收录诗词 (9982)
简 介

缪珠荪 缪珠荪,字霞珍,一字稚青。江阴人,缪玉藻女编修荃荪堂妹,金匮邓乃溥室。

夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 汤莱

烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"


花马池咏 / 苻朗

无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"


一斛珠·洛城春晚 / 杨青藜

荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。


泾溪 / 伍云

"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。


南乡子·相见处 / 魏骥

笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。


登乐游原 / 段瑄

雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。


相见欢·林花谢了春红 / 薛素素

雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"


一丛花·咏并蒂莲 / 钟伯澹

砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"


咏架上鹰 / 叶纨纨

"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。


九日登长城关楼 / 郑炎

变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"