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腊前月季

五代 / 彭年

"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"


腊前月季拼音解释:

.chun jiang zheng miao miao .song bie liang yi yi .yan li zhao jiang yuan .du tou ren wei gui .
.yi bie shi nian shi .xiang feng huai hai bin .huan si luo yang ri .geng hua fu zhong ren .
gao ge shou yan wu .chi shui wan cheng qing .hu you yi qi shuang .chen ye gan shen qing .
huan shan si feng yi guo san .ta shi gan gu sheng ming zhuo .jin ri xuan hu yan le han .
zuo shi qin shan yu .ting han wei shui qiu .he dang ying sun ji .lai fu gu lin you ..
chou bian feng yun se .bei lian gu jiao sheng .luo xing ci sheng dai .han meng bi jia cheng .
ting ting quan jin zun .ye jiu chuan wu niu .yi su jie qing zhi .bei shan si jin you .
.wan li huang yun dong bu fei .qi yan feng huo ye shen wei .
shui fen ling hua ying .huan kan peng bin qiu ..zhao jing jian bai fa ..shi shi ..
.lv luo qun shang biao san bang .hong fen sai bian lei liang xing .
jian cheng liang shi bi .nian shi luo yang cai .mo zhong bai yun yi .shi ren xu shang tai ..
wu feng shi yu yu liang zai .jin dian wei wen zou shun xian .
fang cao yan zhong ren du xing .shan shan jiu lian zhao zui ke .shen shen lv shu yin ti ying .
hao yue zeng tong bu .you xiang sheng gong wen .xiang si bu xiang jian .lin xia ye fen fen ..

译文及注释

译文
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的(de)两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人(ren)共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
一痕新(xin)月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那(na)花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画(hua)完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥(liao)廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。

注释
2. 公子:诸侯的儿子,后来官僚的二子也称公子。
11 石矶:水中或水旁的岩石。阳山有韩愈当年的钓矶。
施(yì):延伸,同“拖”。
⑸“桤林”二句:写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
⑻麾下:即部下。《史记·秦本纪》:“缪公与麾下驰追之,不能得晋君。”偏裨(pí):偏将,裨将。将佐的通称。《汉书·冯奉世传》:“典属国任立、护军都尉韩昌为偏裨,到陇西,分屯三处。”
38.阴:古代山北水南叫“阴”
⑥鸣:叫。
善哉 :赞美之词,有夸奖的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。
⑸藻鉴:亦称藻镜,指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜,这里比喻像镜子一样平的水面。藻,生活在水中的一种隐花植物。鉴,镜子。

赏析

  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹(ji)。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月(san yue)。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具(de ju)体内涵。然而作者却偏(que pian)偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

彭年( 五代 )

收录诗词 (7528)
简 介

彭年 (1505—1567)苏州府长洲人,字孔嘉,号隆池山樵。好学工书,有文名。与文徵明友善。家贫嗜酒,然除文字交外,不受升粟之馈,卒以贫困终。有《隆池山樵集》。

答张五弟 / 钟禧

"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。


韩琦大度 / 施远恩

提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。


陈情表 / 董德元

今朝覆山郡,寂寞复何为。"
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。


谏太宗十思疏 / 章圭

"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
感至竟何方,幽独长如此。"
寄言好生者,休说神仙丹。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 陈麟

君到故山时,为谢五老翁。"
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。


横江词六首 / 张裕钊

九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 宋弼

"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"


朝中措·代谭德称作 / 郑孝德

铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。


虞美人·赋虞美人草 / 释德遵

愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。


送僧归日本 / 李羲钧

"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。