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高阳台·过种山即越文种墓

南北朝 / 李梦兰

令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
"看花独不语,裴回双泪潸。
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,


高阳台·过种山即越文种墓拼音解释:

ling ren zhuan yi wang fu zi .yi pian zhen feng qu bu hui ..
gu chui bing pu jian .zhi shi you lai you ..
liu wo jiang lou jing sui yue .shen wei yu zhang xiang man yi .meng li jin pen yu he xue .
.zhi li qi qiong min .fang sheng fu yu shen .yi hui ge zheng zheng .san xiang he ren ren .
xue xing ke shi he de ji .wen zhi bin bin he de ren .
.zhu xi tong ping pei na yi .yin gong lou pan ou ran li .bai lian ji kan cong kai ri .
yi jian song shan lao .wu sheng hen tai chi .wen jun nian ji xu .zeng chu shang huang shi .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
shi shi jie neng hui .wei shi wei lan yan .chuan wen hao shi shi .yi yu bei ti yuan ..
shi jiu er chuan xue .xun seng yue zhao yun .he shi zai xiang jian .bing kou shang fen fen .
.mian xiang dang shi gong que sheng .huang yan jiao fang mie yao sheng .yu shu hua ge bai hua li .
xiang lian ji mu wu jiang di .zeng luo jiang jun yi zhen zhong ..
.liu nuan ying duo yu .hua ming cao jin chang .feng liu zai shi ju .qian lv rao chi tang .
ji qi huan hai long ping ri .gui zuo wu huang shi yu chu .
.kan hua du bu yu .pei hui shuang lei shan .
shou wo yao miao ren bu shi .ti han jin gu su zheng zhi ..
er ti ben lai tong yi gong .long tun hu dan ju qi zhong .li he fu shen chu fu zhong .
xuan che wei you zhe .hao lan qie tong jing .zhuang sheng jie jin ming .fu zi han yan ming .
zhi bao you lai lan zhe xi .jin jun du jian ying yu xi .he ci shou yu zhang tian zhen .
.yin ju san shi zai .shi shi nan shan dian .jing ye wan ming yue .qing chao yin bi quan .
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
gui yi qing cai qiu su yu .yi qian yu ren bian jiao ju .zuo chao wei huo jin wei bing .

译文及注释

译文
明天又一个明天,明天何等的多。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
魂魄归来吧!
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中(zhong)带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够(gou)有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大(da)权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
图南之举未可逆料,但(dan)鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤(xian)手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼(yi)都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏(shu)疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。

注释
25.而天子不以察,以错为之说:但汉景帝没有洞察到起兵的诸侯的用心,把晁错杀了来说服他们退兵。
1、玉楼春:词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句;欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句,因取以调名(或加字令)。亦称《 木兰花 》、《 春晓曲 》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。 双调五十六字,前后阕格式相同,各三仄韵 ,一韵到底。
⑴苏幕遮:唐教坊曲名,来自西域。后用为词牌名。双调,六十二字,上下片各四仄韵。
(26)“多士”两句意为:朝臣众多,其中的仁者应当惶恐不安地尽心为国。
④薄悻:薄情郎。

赏析

  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高(ye gao)高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子(wei zi)启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻(shen ke)的现实意义。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

李梦兰( 南北朝 )

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简 介

李梦兰 李梦兰,顺德人。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

祝英台近·挂轻帆 / 公叔秀丽

箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。


玉漏迟·咏杯 / 东方永生

遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
冷风飒飒吹鹅笙。"
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,


七绝·屈原 / 子车纳利

"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。


过碛 / 瓮思山

独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"


闽中秋思 / 成痴梅

"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"


云汉 / 刑古香

忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
山花寂寂香。 ——王步兵
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 赫连靖琪

"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
石榴花发石榴开。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。


平陵东 / 拜甲辰

禅刹云深一来否。"
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 舜甲辰

宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"


水调歌头·白日射金阙 / 单于尔蝶

五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"