首页 古诗词 声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字

声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字

清代 / 湛道山

"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
秋云轻比絮, ——梁璟
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字拼音解释:

.gong hua ye yao ban xiang he .teng man can cha xi bu ke .xian cao lian men liu jing xi .
.wu kuang lai jiang dao .feng jun hua zhi liu .sheng yuan tong yi guo .xiang shi gong ta zhou .
dong hai diao ao ao bu shi .nan shan zuo shi shi yu lan ..
zuo lai wei jue qing wu ji .he kuang san xiang yu wu hu ..
shi qing nan si tai heng nan .ba xian lian hou zhong shen yi .si hai mo cheng zhao dan han .
ri jing cai xian yue hua ning .er ba xiang jiao zai ren bing .long gong jie .hu qian cheng .
ji shou huan jin tan .fen xiang zhi yao qi .yi yu chao fu su .chen lv jiu yi bi .
qie xi fen xiang di zi zhi .hou hui wei qi xin de de .qian feng yu xia bu chi chi .
.wu shi leng ga shan zhong ren .qi an gu dan seng qi lin .cao xi lao xiong yi yu yu .
.liu an hua di xi zhao hong .feng qing jin xiu pei cong long .
ba ma hui cheng han man feng .you si wang shi qi zhao gong .yan yi xuan pu qing fang qia .
qiu yun qing bi xu . ..liang jing
hao wen tian zi hui chen han .yu zhi ben duo tui yu an .chen kai shui dian jiao ti bi .
yin fan jiu .shi shan xing .bu yang yuan he chong geng ying .zi rong jie .zhuan guang ming .

译文及注释

译文
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土(tu)地。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
何必吞黄金,食白玉?
枝条最顶(ding)端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门(men)用的是两道门栓。
红日高照(zhao)锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳(yang)桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭(zao)到了风雨的摧残。

注释
(20)阖庐:吴王阖闾,前514年至前496年在位。
⑺叹息:叹气;嗟叹。老来:年老之后。交旧:旧友;老朋友。
6.麇:麇鹿。脚:本指动物的小腿,此用为动词,捉住小腿之意。麟:雄鹿,非指古人作为祥瑞之物的麟。
【慈父见背】
(44)戍卒叫:指陈胜、吴广起义。

赏析

  接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  首句“计已行”三字,肯定了这一策略已获成功。毫无疑问,西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没,越国对她本该论功行赏。
  全文可以分三部分。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠(ju jiang)心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名(yi ming) 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣(zhen yi)”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

湛道山( 清代 )

收录诗词 (2541)
简 介

湛道山 湛汎,字药根,丹徒人,本姓徐。有《双树堂诗钞》。

绵蛮 / 石福作

谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,


兰陵王·卷珠箔 / 汪斌

万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。


嫦娥 / 凌云

焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。


秋宵月下有怀 / 赵善璙

朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"


秋别 / 袁褧

春风因过东君舍,偷样人间染百花。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。


出城寄权璩杨敬之 / 上官均

公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
何事无心见,亏盈向夜禅。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"


清平乐·检校山园书所见 / 行泰

爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。


秋日三首 / 苏小小

牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"


石壕吏 / 上官涣酉

直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"


倾杯·离宴殷勤 / 梁思诚

"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"