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元日·晨鸡两遍报

近现代 / 张家珍

我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。


元日·晨鸡两遍报拼音解释:

wo sheng ri ri lao .chun se nian nian you .qie zuo lai sui qi .bu zhi shen jian fou ..
.jiang shang xin lou ming si wang .dong xi nan bei shui mang mang .
wei xue kong men ping deng fa .xian qi lao shao si sheng xin .
.he chu chun shen hao .chun shen fu gui jia .ma wei zhong lu niao .ji zuo hou ting hua .
qian ke gong jun xiang quan jian .chun chang yi duan bu xu ting ..
bei huan liang xiang ji .yi shi ban ri zhong .yan ba xiang yu xing .xing xing gu cheng li .
zhong ren sui da guo .zhi xin zhong bu qu .zong fei liang dong cai .you sheng xun chang mu ..
.zu shang zao ma zhui .yao zhong qian ren tai .zhi he chuang jian wo .he you hua xia lai .
er wu zheng xin he .jue zhuang he guai qi .chou miu fu fu ti .xia lie yu long zi .
he chu chun shen hao .chun shen jing ye jia .wei qiu tai chang di .bu guan qu jiang hua .
zhu chu jian shi you chang wang .kuang dang yuan jiu xiao ting qian ..
bu ci wei jun dan .zong dan ren bu ting .he wu shi zhi ran .qiang di yu qin zheng ..
xiang nan wei you chen ju shi .shi xue wen shu yi wen lai .
.gu dao tian dao chang ren dao duan .wo dao tian dao duan ren dao chang .
mai wo suo cheng ma .dian wo jiu chao yi .jin jiang gu jiu yin .ming ding bu xing gui .
he chu sheng chun zao .chun sheng shu huo zhong .xing wei fen an mo .yan qi man qing feng .
you mei shang chui bian .zuo shou zan wei pei .hu jue wen pu fu .cai xing bai bu di .
.an ma ye fen fen .xiang jie qi an chen .hui bian zhao yin ji .fen huo song gui ren .
.xun yang shao you feng qing ke .zhao su hu ting jin que hui .
dan bi zeng tong li .jin luan hen du pan .bi wu hong ye run .pao kui zi wen yin .
gong jin ma fei hu yu xuan .bin tu ren qian bi yi di .ding hu long qu ku xuan yuan .

译文及注释

译文
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的(de)地方。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远(yuan)处水天(tian)相连浪涛好象在(zai)荡涤天地向东流去。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观(guan)赏山水。
  欧阳询曾经有(you)一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
  在梦中被子规鸟的啼叫(jiao)唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数(shu)太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。

注释
榆林:榆林堡。在居庸关西五十五里。清·顾炎武《昌平山水记》:“永乐二十二年四月己酉,上亲征,驻跸唐家岭,以四日至嚣庸关。其疾行则一日而至榆林,榆林在岔道西二十五军。”
雉(zhì):野鸡。
(52)轻暖:轻柔暖和的衣裘。
④烹龙炮凤:指厨肴珍异。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
辄(zhé):立即,就

赏析

  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜(you xian)明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  她们划着采莲船来到一个花(ge hua)的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花(feng hua)雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西(xi)。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的(ang de)谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以(cuo yi)身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

张家珍( 近现代 )

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简 介

张家珍 张家珍(一六三一—一六六○),字璩子。东莞人。家玉仲弟,祖明教、父兆龙俱布衣。明桂王永历元年(一六四七)年十六,从家玉起兵抗清。家玉殁,与总兵陈镇国拥残卒数万于龙门以图恢复,旋以兄荫拜锦衣卫指挥使。广州再破,隐于铁园,家居养父,折节读书,年未及三十而卒。遗作由友人编为《寒木居诗钞》一卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。张家珍诗,以清光绪三十二年(一九〇六)东莞寓园祖若旧庐刊《寒木居诗钞》为底本,参校民国二十一至二十三年东莞张伯桢纂《沧海丛书》本《张文烈遗集》附刻之《寒木居诗钞》。

马嵬二首 / 子车振州

过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 图门丽

爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
犹胜不悟者,老死红尘间。


沁园春·咏菜花 / 诸葛金磊

"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,


江神子·杏花村馆酒旗风 / 农午

"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。


山雨 / 况霞影

疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。


谢赐珍珠 / 图门聪云

绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。


桂枝香·吹箫人去 / 练怜容

回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗,王尹桥倾雁齿斜。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。


题子瞻枯木 / 尉迟豪

朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,


金陵晚望 / 乌孙壬辰

尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。


谢池春·壮岁从戎 / 第五怡萱

安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
远为可汗频奏论。元和二年下新敕,内出金帛酬马直。
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。