译文
荒凉的城池靠着(zhuo)古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归(gui)去了。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民(min)的财物。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始(shi)也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起(qi)的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞(dong)箫先吹响。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨(zuo)晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
注释
⑸消夜永:度过漫漫长夜。夜永,犹言长夜。
5.怜:可爱。新雨:刚下过的雨。
(14)骄泰:骄慢放纵。
⑥身是客:指被拘汴京,形同囚徒。
(1)自:在,从