首页 古诗词 虞美人·影松峦峰

虞美人·影松峦峰

清代 / 曹叡

莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。


虞美人·影松峦峰拼音解释:

mo guai yao chi xiao xi xi .zhi yuan chen shi ge tian ji .
shan yao qing chu shu .ye ji mu lian kong .he yi nian xiong di .ying si jie shan tong ..
.cheng li wu xian chu .que xun cheng wai xing .tian yuan jing yu shui .xiang guo yi sang geng .
.wen shi tong dao yuan .han guang yin guan li .yao xin zi qi fu .guo yan zhen ren zhi .
.suo jian bei shi qing .xian xing yi du xing .wan liang si shui shi .wei ge wang zheng rong .
.bing qi jian ting bai .qing qing wo bu ren .li fu gan shou gu .mian dui sui han xin .
.xiao xiao ming ye jiao .qu ma bei cheng hao .yu hou han liu ji .qiu lai shuo chui gao .
xian yi yi min ci xin di .yi ban wu ran yu zhen kong ..
yan shui wu yu xia di gou .mi yu wu chu xiao jun chou .
.wei yu kong shan ye xi bing .xiu yi chao fu hai yun qing .mu zhong yun ce xin ying ku .
ci jin yi he yuan .rang lu xin yi qing .chu shi gong yi li .fu yi dao cang ming ..
.er shui yuan nan lun .cong li xiang kan ben .leng chuan qian zhang mai .qing guo ji zhou men .
xin ku su mang su .duan zhen da sheng chao .qi gao tun hai yue .pin shen si yu qiao .
chun cao bu sheng duo gu zhe .wo lai yin dao fei yin shen .ru jin shi shang wu feng chen .

译文及注释

译文
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要(yao)焚烧晋文公(gong)的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您(nin)又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事(shi)件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一(yi)人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵(zong)山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显(xian)得孤峭冷寂。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。

注释
1.尝:曾经。
滔滔:比喻言行或其他事物连续不断,形容大水奔流貌:白浪滔滔。
(10)嚼啮:咬。黄金勒:用黄金做的衔勒。
(42)羁马:晋国地名,在今山西永济南。
(10)小子:古时长辈对晚辈,或老师对学生的称呼。
(9)新:刚刚。

赏析

  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是(jiu shi)为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色(gan se)彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念(dao nian)东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上(de shang)声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

曹叡( 清代 )

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简 介

曹叡 曹叡(204?-239年1月22日),即魏明帝,字元仲,豫州沛国谯县(今安徽省亳州市)人。三国时期曹魏第二任皇帝(226年至239年在位)。魏文帝曹丕长子,母为文昭甄皇后。曹叡在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐,并且平定鲜卑,攻灭公孙渊,设置律博士制度,重视狱讼审理,与尚书陈群等人制《魏律》十八篇,是古代法典编纂史上的重大进步。景初三年(239年),曹叡病逝于洛阳,时年三十六岁,庙号烈祖,谥号明帝,葬于高平陵。曹叡能诗文,与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”,原有集,已散佚,后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。

柏学士茅屋 / 何锡汝

石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。


秋莲 / 陈峤

瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 秦朝釪

拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"


望山 / 邓献璋

军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
入夜四郊静,南湖月待船。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。


山中杂诗 / 苏学程

乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。


玉楼春·春恨 / 释今但

"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。


清明二绝·其二 / 释行巩

机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。


夜坐吟 / 唐梅臞

真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
黄金色,若逢竹实终不食。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"


秋至怀归诗 / 薛师传

在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 傅熊湘

佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。