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渔家傲·和程公辟赠

两汉 / 王壶

尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"


渔家傲·和程公辟赠拼音解释:

chang pei yue xi zhu gong zhai .mei fan wen quan ba ling zui .xing sui zai zhou shi er chen .
feng cheng hui wang zhen kan hua .wan hu qian men jiang jiao xi ..
da fang zai qun wu .xian si you chang lun .hu bao bu xiang shi .ai zai ren shi ren .
jia jing qian wan qu .ke xing wu xie shi .shang you qin gao shui .xia you ling yang ci .
.wo you dong ting bu jian jun .sha shang xing jiang bai lu qun .bai lu xing shi san fei qu .
shi ren nan jian dan wen zhong .chuang bian xi zhang jie liang hu .chuang xia bo yu cang yi long .
she zhou gong lian mei .xing shang nan du qiao .xing fa ge lv shui .qin ke wei zhi yao .
zhou xian xin tu lao .yun xiao yi ke qi .ying xu li wei zheng .liao wei ci xiang si ..
.fen bi hua yun cheng .ru neng shang tai qing .ying cong xiao han fa .guang zhao ye yuan ming .
yan xue shi yun qia .fang zhou yi jie wei .yi wei feng shui bian .dan jian shan chuan chi .
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
shi dou bi lei yu .jin tan yang jiao chi .cheng cha shang yu jin .qi lu you e mei .
huai an jing shuang liu .guan cheng dai yue hong .chun gui ding de yi .hua song dao dong zhong ..
zi peng xin ming hai seng lai .mai jiang bing he lao xin yang .yi de xian hua yong yi zai .
dao fei yin jing wu .xin neng xiang wu kong .qiu lai de yin xin .you zai shan shan dong ..
xu guo fen you ri .rong qin se yang shi .cang sheng wang yi jiu .lai qu bu ying chi ..
shi luan fang duo shi .nian jia yi de chou .zheng cheng pin yi zui .yi wei jian feng liu ..

译文及注释

译文
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
执笔爱红管,写字莫指望。
与君王一起驰向云梦(meng)泽,赛一赛谁先谁后显本领。
北征(zheng)登上太行山,山高岭峻多艰难!
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有(you)一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到(dao)饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟(meng)子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来(lai),有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过(guo)没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法(fa)与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦(qin)国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼(pin)命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。

注释
7、私:宠幸。
菰菜莼羹:相传张翰在外作官时,见秋风起,想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍,就辞官归乡。
①剪烛西窗语:借李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”语,抒发怀乡之情。
② 遥山:远山。
⑶赧郎:红脸汉。此指炼铜工人。赧:原指因羞愧而脸红,此指脸被炉火所映红。
⑸肯爱:岂肯吝惜,即不吝惜。一笑:特指美人之笑。
27.则思谦冲而自牧:就想到要谦虚并加强自我修养。冲,虚。牧,约束。
(31)称引:指信中论说、引述的事情。

赏析

  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  比较(bi jiao)自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如(chu ru)食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗(gu shi)》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱(zhi luan)前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

王壶( 两汉 )

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简 介

王壶 王壶,道州(今湖南道县)人。理宗宝祐五年(一二五七)曾游浯溪。事见《八琼室金石补正》卷九三。

蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 方元吉

知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。


大雅·抑 / 许遇

偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"


生查子·关山魂梦长 / 裴谦

登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,


虞师晋师灭夏阳 / 涂天相

爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
醉罢同所乐,此情难具论。"
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"


逢雪宿芙蓉山主人 / 汪若容

尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"


秋怀二首 / 伍晏

我辈不作乐,但为后代悲。"
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 谢万

三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"


城西陂泛舟 / 赵彦迈

"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。


观猎 / 王涤

可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"


村居苦寒 / 詹露

仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。