首页 古诗词 周颂·武

周颂·武

未知 / 胡健

昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,


周颂·武拼音解释:

zuo ye shuang yue ming .guo you qing yin sheng .bian yu zou xiang he .chou wen han yu sheng .
.wu yuan xiao cang cang .gong yi shui jian huang .xiao huan hong fen bao .qi ma pei zhu chang .
he shi yi men qing shi song .liang wang wen zi shang sheng ming ..
huang ce mei zi yuan .gang bu nan zi hui .yi bao tai xian ji .shang ling chan yuan wei .
huan tian er shi ba su .lei lei shang shu lang .zheng dun pai ban xing .jian wo ta ren jiang .
.xi ji jiao tan jin ye ling .si zhong gao chu zui lai deng .
mai jian shui shi qi .xia xian ri sheng chen .yuan jun yu gao feng .wei yu wen cang min ..
xing qie ju jiao xing jie pan .kou qian jie duan di er ju .chuo nue gu wo yan bu huan .
ou geng ruo bian yi shen lao .huang fa xiang kan wan shi xiu ..
yi zai wan nian .wei fu wei mu .bo shi chen yu .zhi shi xun gu .zuo wei ge shi .
.wu hou en ze bu tong nian .shu zhi zhu men rVshuo lian .feng zhao jiu zhong xiang xi qi .

译文及注释

译文
剥去我们身上的(de)(de)衣服,夺掉我们口中的粮食。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
西湖风(feng)光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
画为灰尘蚀,真义已(yi)难明。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒(sa)飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎(zen)么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)

注释
⑵酒阑:酒尽,酒酣。阑:残,尽,晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”,裴骃集解曰“阑,言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”,李善注曰“阑,犹晚也”。团茶:团片状之茶饼,饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种,比较名贵。欧阳修《归田录》卷二:“茶之品,莫贵于龙凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。”
(9)俾(bǐ):使达到某种程度。
⑽“单车”两句:一作“衔命辞天阙,单车欲问边”。
⑼紫驼之峰:即驼峰,是一种珍贵的食品。唐贵族食品中有“驼峰炙”。釜:古代的一种锅。翠釜,形容锅的色泽。
⑧臧:好。本句出自《诗经》。
(21)辞:道歉。
⑥《洪范》:相传为禹时的文献,箕子增订并献给周武王。

赏析

  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句(er ju),与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情(qing),而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人(shi ren)的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的(fu de)表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  同样(tong yang)是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好(shi hao)恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

胡健( 未知 )

收录诗词 (1298)
简 介

胡健 胡健,字建伟,号勉亭,广东三水人。清干隆四年(1739)进士,干隆十四年(1749)选授直隶无极县。丁艰起复,改补福鼎县,调永定,署闽县及福防同知。干隆三十一年(1766)任澎湖通判,设社塾,创文石书院,政绩尤多。时澎湖士赴试台湾,多惮风涛。干隆三十七年(1774)升台湾北路理番同知。纂有《澎湖纪略》十二卷。现存诗作俱见胡建伟《澎湖纪略》、蒋镛《澎湖续编》,共三十四首。诗作与澎湖地区风土密切相关。

春夜喜雨 / 王肇

威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。


小雅·小旻 / 宋濂

"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
"端州石砚人间重,赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物,
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。


赠卖松人 / 仝卜年

"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,
今去岐州生计薄,移居偏近陇头寒。"
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
"殷辛帝天下,厌为天下尊。干刚既一断,贤愚无二门。
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
"美酒拨醅酌,杨花飞尽时。落日长安道,方寸无人知。


祈父 / 陈及祖

"曾遭飞语十年谪,新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦,
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
哀哉思虑深,未见许回棹。"
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,


女冠子·元夕 / 梅鋗

古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
每遇登临好风景,羡他天性少情人。"
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"
"家家有芍药,不妨至温柔。温柔一同女,红笑笑不休。


木兰花慢·丁未中秋 / 黄龟年

"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
"封开白云起,汉帝坐斋宫。望在泥金上,疑生秘玉中。
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪,


双井茶送子瞻 / 王闿运

屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。


踏莎行·郴州旅舍 / 伦以谅

香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
"鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。


宿洞霄宫 / 盛烈

翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。
今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 王崇

提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,