周颂·思文
"远火荧荧聚寒鬼，绿焰欲销还复起。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠，秦文有宝进蓝田。
省署尝连步，江皋欲独耕。偶题无六义，聊以达微诚。"
主人安在哉，富贵去不回。池乃为鱼凿，林乃为禽栽。
"潇湘路杳然，清兴起秋前。去寺多随磬，看山半在船。
相去百馀里，魂梦自相驰。形容在胸臆，书札通相思。
"蝉稀虫唧唧，露重思悠悠。静者多便夜，豪家不见秋。
"大史占南极，秋分见寿星。增辉延宝历，发曜起祥经。
"燕违戊巳鹊避岁，兹事因何羽族知。
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫，
周颂·思文拼音解释:
.yuan huo ying ying ju han gui .lv yan yu xiao huan fu qi .
jie shi ying zhi po zhu ran .yan jing wu feng qing shuo mo .qin wen you bao jin lan tian .
sheng shu chang lian bu .jiang gao yu du geng .ou ti wu liu yi .liao yi da wei cheng ..
zhu ren an zai zai .fu gui qu bu hui .chi nai wei yu zao .lin nai wei qin zai .
.xiao xiang lu yao ran .qing xing qi qiu qian .qu si duo sui qing .kan shan ban zai chuan .
xiang qu bai yu li .hun meng zi xiang chi .xing rong zai xiong yi .shu zha tong xiang si .
.chan xi chong ji ji .lu zhong si you you .jing zhe duo bian ye .hao jia bu jian qiu .
.da shi zhan nan ji .qiu fen jian shou xing .zeng hui yan bao li .fa yao qi xiang jing .
.yan wei wu si que bi sui .zi shi yin he yu zu zhi .
yi yu yu er biao li xiang hui guang .er bu jian dang jin jia di yu wang gong .
译文及注释
译文
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
豪杰在(zai)没有发达的时候，走(zou)十步，有九步如同在攀(pan)登太行山。
在端阳这天，懒得学人家悬挂(gua)艾草和驱邪符的习惯，
祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
有幸陪(pei)天子銮驾东入鸿都之门，身骑官中之龙马，好不威(wei)风。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
此举全面反攻可以打开青州和徐州，转过来可望收复恒山和碣石山。
心(xin)中悲凉凄惨难以忍受啊，但愿见一面倾诉衷肠。
突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
注释
⑵燕赵：古时燕、赵两个国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。
28、分崩离析：国家四分五裂，不能守全。守：守国，保全国家。
①熙宁七年(1074)，苏轼在杭州通判任上，曾到京口(今江苏镇江)。
⑦衋（xì）然：痛苦的样子。
13.短：缺点，短处,不足之处。
19、为：被。
57.四方之门：昆仑山四面的门。
①此词调名于《草堂诗余》、《花间集补》中作《丑奴儿令》，《类编草堂诗余》中注曰：“一名《罗敷令》，一名《采桑子》。”《类编草堂诗余》、《花草粹编》、《啸余谱》中均有题作“秋怨”。从词意看，当属李煜中期的作品。
赏析
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
全诗七章。第一章写天灾人祸，时局艰危，国不安宁，生灵涂炭。这里的“天”，即指自然界的天，也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉，揭露了倒行逆施的虐政。三章认为，祸乱的根源是女人得宠，而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法，是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状：不忌戎狄，反怨贤臣，致使人亡国殄。六章面对天灾人祸，抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世，并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是(yue shi)他在这段期间所作的。
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
鼎湖，即荆山，是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处（《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”），这里代指崇祯皇帝。玉关，原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关，这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事，崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力，激发读者的兴趣。
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面，"袨服华妆"，写出了游人们穿着鲜明华丽，”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象，前两句用元夕日，街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象，也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩，沉醉在游人的欢声笑语，抒发情感作铺垫。
此诗虽然是一首叙(shou xu)事诗，然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明(fen ming)、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上(mo shang)桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。
其四
第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽，柔嫩润泽，使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之间的相亲相爱，更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗，一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
通篇将橘人格化，除头两句外，都用第一人称，让橘自我表白，它的希冀，它的用心，它的颀喜，它的怨望，表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置，此处已为主体，就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句，组织得法，两个波折，显示了命运的挣扎情状，也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作：他好不容易结识了一位显贵，委身于这位显贵的门下，期待引荐，但久不见动静，因而不免焦灼、怨望，作此诗投献，以期动其恻隐之心，这种志趣与屈原相较，自有高尚鄙俗之分，却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败，察举的荒谬，士人为求进身，只得投靠当权者。攀附请托，因人成事，是汉末吏治一大特征，所以有这种诗的出现，有“何不策高足，先据要路津”的呼喊。
这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始，在着重表现边城风光的同时，那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声，也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比，即可见同样是写边城，写秋天的季节，写少数民族的音乐，但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写，所表现的时代气氛就完全不同了。
第四联设想王牧的叔父见到他后，一定十分怜爱，舍不得他离开。所以嘱咐说：你母亲还在倚门而望，日日盼着你归来呢。小阮，阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
全诗七章。第一章写天灾人祸，时局艰危，国不安宁，生灵涂炭。这里的“天”，即指自然界的天，也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉，揭露了倒行逆施的虐政。三章认为，祸乱的根源是女人得宠，而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法，是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状：不忌戎狄，反怨贤臣，致使人亡国殄。六章面对天灾人祸，抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世，并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是(yue shi)他在这段期间所作的。
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
鼎湖，即荆山，是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处（《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”），这里代指崇祯皇帝。玉关，原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关，这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事，崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力，激发读者的兴趣。
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面，"袨服华妆"，写出了游人们穿着鲜明华丽，”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象，前两句用元夕日，街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象，也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩，沉醉在游人的欢声笑语，抒发情感作铺垫。
此诗虽然是一首叙(shou xu)事诗，然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明(fen ming)、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上(mo shang)桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。
其四
第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽，柔嫩润泽，使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之间的相亲相爱，更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗，一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
通篇将橘人格化，除头两句外，都用第一人称，让橘自我表白，它的希冀，它的用心，它的颀喜，它的怨望，表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置，此处已为主体，就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句，组织得法，两个波折，显示了命运的挣扎情状，也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作：他好不容易结识了一位显贵，委身于这位显贵的门下，期待引荐，但久不见动静，因而不免焦灼、怨望，作此诗投献，以期动其恻隐之心，这种志趣与屈原相较，自有高尚鄙俗之分，却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败，察举的荒谬，士人为求进身，只得投靠当权者。攀附请托，因人成事，是汉末吏治一大特征，所以有这种诗的出现，有“何不策高足，先据要路津”的呼喊。
这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始，在着重表现边城风光的同时，那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声，也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比，即可见同样是写边城，写秋天的季节，写少数民族的音乐，但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写，所表现的时代气氛就完全不同了。
第四联设想王牧的叔父见到他后，一定十分怜爱，舍不得他离开。所以嘱咐说：你母亲还在倚门而望，日日盼着你归来呢。小阮，阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
创作背景
这首诗作于元和十二年（817），当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时，也表达了作者贬官远方的抑郁心情。
申叔舟( 宋代 )
收录诗词 (4739) 首
简 介
申叔舟 申叔舟，男，1417出生，字泛翁，号希贤堂又做保闲斋，朝鲜王朝初期的政治家，1471年撰《海东诸国纪》，1444年创制了由28个字母组成的朝鲜文字。
步蟾宫·东风又送酴釄信
得意且忘言，何况竹与丝。顷刻过三夕，起坐轻四肢。
山居诗所存，不见其全）
闲蹋莓苔绕琪树，海光清净对心灯。"
"自笑家贫客到疏，满庭烟草不能锄。
"一步一愁新，轻轻恐陷人。薄光全透日，残影半销春。
"阴云飒飒浪花愁，半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住，
昨逢卖药客，云是居山邻。说君忆我心，憔悴其形神。
恃赖倾城人不及，檀妆唯约数条霞。
江城子·前瞻马耳九仙山
"故人同泛处，远色望中明。静见沙痕露，微思月魄生。
"上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。
江燕初归不见人。远岫依依如送客，平田渺渺独伤春。
野客开山借，邻僧与米炊。甘贫辞聘币，依选受官资。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思，云泉终是得闲身。
"新晴夏景好，复此池边地。烟树绿含滋，水风清有味。
中下无正性，所习便淫耽。一染不可变，甚于茜与蓝。
"十载与君别，常感新蝉鸣。今年共君听，同在洛阳城。
采桑子·年年才到花时候
"东望故山高，秋归值小舠.怀中陆绩橘，江上伍员涛。
"秋气日骚骚，星星双鬓毛。凉天吟自远，清夜梦还高。
石渠清夏气，高树激鲜飙。念法珍禽集，闻经醉象调。
"伶儿竹声愁绕空，秦女泪湿燕支红。
竹深行渐暗，石稳坐多时。古塔虫蛇善，阴廊鸟雀痴。
"紫髯年少奉恩初，直阁将军尽不如。酒后引兵围百草，
"酒姥溪头桑袅袅，钱塘郭外柳毵毵。
别来几度龙宫宿，雪山童子应相逐。"
刘侍中宅盘花紫蔷薇
"日落寒郊烟物清，古槐阴黑少人行。
况是相逢雁天夕，星河寥落水云深。"
"仲月开凌室，斋心感圣情。寒姿分玉坐，皓彩发丹楹。
沙寒无宿雁，虏近少闲兵。饮罢挥鞭去，旁人意气生。"
伊洛镜清回首处，是非纷杂任尘埃。"
"凤凰楼下醉醺醺，晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路，
"成帝夫人泪满怀，璧宫相趁落空阶。
"先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
小雅·出车
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺，竟日倚阑空叹息。
昨日天风吹乐府，六宫丝管一时新。"
倚殿松株涩，欹庭石片幽。青蛾几时墓，空色尚悠悠。"
"碧竿微露月玲珑，谢豹伤心独叫风。
池月幸闲无用处，今宵能借客游无。"
"忆向郊坛望武皇，九军旗帐下南方。六龙日驭天行健，
"美玉常为器，兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹，樽俎念空施。
报君一语君应笑，兼亦无心羡保厘。"
沔水
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外，苍茫海气穷番禺。
"炎凉迁次速如飞，又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思，
骑吏缘青壁，旌旗度白云。剑铭生藓色，巴字叠冰文。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
獭捕鱼来鱼跃出，此非鱼乐是鱼惊。
风帆同巨壑，云矗成高岸。宇宙可东西，星辰沈粲烂。
"闲上津桥立，天涯一望间。秋风波上岸，旭日气连山。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷，引杯闲酌伴亲宾。
越中览古
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。
旧国门徒终日望，见时应是见真身。"
"闻说天坛花耐凉，笑风含露对秋光。
欲知举目无情罚，一片花流酒一杯。"
闲客幽栖处，潇然一草庐。路通元亮宅，门对子云居。
坐满绣衣皆不识，可怜红脸泪双垂。"
"五岳径虽深，遍游心已荡。苟能知止足，所遇皆清旷。
雪照巴江色，风吹栈阁声。马嘶山稍暖，人语店初明。
出塞
已低疏萤焰，稍减哀蝉力。迎社促燕心，助风劳雁翼。
改业为逋客，移家住醉乡。不论招梦得，兼拟诱奇章。
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下，皂盖行春楚水东。
"秋风江上草，先是客心摧。万里故人去，一行新雁来。
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚，青云举足蹑何迟。
"春堤一望思无涯，树势还同水势斜。深映菰蒲三十里，
丝纶暂厌分符竹，舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似，
雪夜寻僧舍，春朝列妓筵。长斋俨香火，密宴簇花钿。
侠客行
"晓发龙江第一程，诸公同济似登瀛。海门日上千峰出，
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见，月质龙躯看几遍。
羸马出郭门，饯饮晓连夕。愿君似醉肠，莫谩生忧戚。"
"礼成中岳陈金册，祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤，
蛙跳蛾舞仰头笑，焉用鹍鹏鳞羽多。
"异音来骠国，初被奉常人。才可宫商辨，殊惊节奏新。
路边何所有，磊磊青渌石。"
治化轻诸葛，威声慑夜郎。君平教说卦，夫子召升堂。
秋柳四首·其二
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳，少帝空随汉家马。"
海山窗外近，镜水世间清。何计随君去，邻墙过此生。"
"谪仙唐世游兹郡，花下听歌醉眼迷。
谁怜翠色兼寒影，静落茶瓯与酒杯。"
潭静鱼惊水，天晴鹤唳风。悲君还姓傅，独不梦高宗。"
幽韵和宫漏，馀香度酒杯。拂冠枝上雪，染履影中苔。
"喧浊侵肌性未沈，每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁，
树停沙岛鹤，茶会石桥僧。寺阁边官舍，行吟过几层。"