首页 古诗词 醉中天·佳人脸上黑痣

醉中天·佳人脸上黑痣

元代 / 黄琚

黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,


醉中天·佳人脸上黑痣拼音解释:

xia lu you wei ming .feng yan zhi bei chou .que jiao yan qian qie .bu gan xiang song zhou ..
.bo yang yi miao zhi .yao yao yu ming ming .shuo ji fei nan shuo .xing huan bu yi xing .
ren jiao xiang zui jing chang ming .lian hua tian zhou fu yun juan .bei ye gong chun hao yue ting .
jin quan ming qi pan .yuan lang zhang jiang mei .xiang si bei qiu ke .chou yin wu zi shi ..
luo shui qiu kong di .song feng xiao cui dian .xun chang shui bing ma .qiao shang xi cheng pian ..
.yu yan hui shi xie bao yin .nan ping cuo nie shu nian xin .
bu shi shi er mian .bu shi bai lian jin .ruo fei ba cai mei .bu ke zhe zhao lin .
.pan kong nie cui dao shan dian .zhu dian yun lou shi bi tian .gu dong cao shen wei you lu .
.que yi xi feng ding .jing xing jue ai zeng .bie lai xin nian nian .gui qu xue ceng ceng .
shui jiao cao mei yan shan lu .shui cha yuan yang ru hua zuo .
.mao gu mei ru xue .kan jing er shi shuang .xun chang dui shi ke .zhi quan liao xin chuang .
lu zhong dan yan qi cang yan .cai qi bai lu guo cang hai .fu kua qing niu ru dong tian .
si chu long quan wan zhang di .zha guai sheng lai jin er yuan .wei bi quan you jia zhe gong .
sui huang di pan yi yi zai .zeng re dang shi ge chui sheng ..
men luo gai shu shan ji ban .zhu pei bu jian chao xia nong .ru yuan ju xia gua xian shu .

译文及注释

译文
其一
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩(hao)浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
十天间越过了浩瀚沙(sha)漠,狂风吹起沙土从早到晚。
她正在用水舂提炼云母以炼丹(dan)药,茅庐傍边一定还种有石(shi)楠花。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
本想(xiang)求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心(xin)头。不是想喝(he)没好酒,姑且散心去邀游。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。

注释
吾:我的。
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
⑥未央:没有止息。
105.禹麾:蒋骥《山带阁注楚辞》说:"疑楚王车旗之名,禹或羽字误也。"
(35)极天:天边。
⑵这句写柏之古老。柯,枝柯。
丝桐:指琴,古人削桐为琴,拣丝为弦,故称。
6.望中:视野之中。
23沉:像……沉下去
(20)恒:常。安处:安居,安逸享乐。

赏析

  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问(zhu wen)他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  “精卫(jing wei)衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精(zhi jing)卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之(ci zhi)间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

黄琚( 元代 )

收录诗词 (5511)
简 介

黄琚 黄琚,徽宗政和五年(一一一五)知天台县(宋《嘉定赤城志》卷一一)。

献钱尚父 / 董庚寅

"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。


忆江上吴处士 / 向辛亥

"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"


煌煌京洛行 / 酒沁媛

"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。


临江仙·记得金銮同唱第 / 厚戊寅

我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
请从象外推,至论尤明明。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。


太平洋遇雨 / 僪辰维

只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"


北征 / 公叔喧丹

门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。


寄王琳 / 巫苏幻

静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"


荆轲歌 / 渡易水歌 / 尉迟东焕

"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 巫马癸未

莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
翻使年年不衰老。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,


步虚 / 释建白

伤心复伤心,吟上高高台。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)