译文
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
深山寂寂只闻猿声哀愁(chou),走着走着就见云收雾散。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
客舍(she)前的(de)梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
好风景已经连续多月了,这里的美(mei)景是周围所没有的。
今天(我)将要(yao)告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂(lie)开(kai)一样。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
黄河从西边逶迤而来,再窈(yao)窕如丝地流向东面的群山。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
注释
(12)去:离,这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风,大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。以:凭借。息:风。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
⑼先生:指梅庭老。
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。