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杜蒉扬觯

金朝 / 葛立方

青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"


杜蒉扬觯拼音解释:

qing yun jiu lv jie shui zai .bai shou qin qing bei jian lian .jin ri ning si shu chang wang .
yi yi yu lu qi .fu fu you jin pi .ji xuan xin wu kuang .dan wan jue jing chi .
.ri chu zhao dong cheng .chun wu ya ya chu he ming .chu he ming .yu you duan .
gu wang jin lai yi ru ci .ji zeng huan xiao ji shan ran ..
yan ting ti niao meng xing hou .yong sao luo hua chun jin shi .
diao wang jian chun meng .wen gao fu fu xin .qin dan san xia shui .ping hua shi zhou chun .
chou chang qiu cao si .xiao tiao fang sui lan .qie xun cang zhou lu .yao zhi wu yun duan .
shang zhi yan dian qi .mu kan yun he ping .cang mang han se qi .tiao di wan zhong ming .
zong you yi ting xuan cao .he zeng yu wo wang you ..
bai fa dui lv jiu .qiang ge xin yi cui .jun bu jian liang wang chi shang yue .
xi xiang yi shan gu .yu bei san qiu jing .jian shu bao ci shi .ci xin fang geng geng ..
.ji you bai she shen sui qu .gao bu ci chang dao bu bei .tou fen gong wei zhi wo zhe .
wo hui yi bei shui .zi xiao he qu qu .yin ren chi cheng shi .gui yu jue liang tu .
shan he ju xing sheng .tian di sheng hao qiu .jun yi zai li wang .zhi yin qi zi tou ..

译文及注释

译文
月有圆亏缺盈,千古以来就是(shi)如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为(wei)周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终(zhong)颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢(feng)。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓(xing)。
下空惆怅。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。

注释
邮亭:古时设在路边,供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。
⑹会稽愚妇轻买臣:用朱买臣典故。买臣:即朱买臣,西汉会稽郡吴(今江苏省苏州市境内)人。据《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,会稽郡吴人,家贫,好读书,不治产业。常刈薪樵,卖以给食,担束薪行且诵读。其妻亦负担相随,数止买臣毋歌讴道中,买臣愈益疾歌,妻羞之求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。后买臣为会稽太守,入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自尽死。”
235. 却秦:使秦军退却,意即打退秦军。却:使……退去,使动用法。
35.盖:承接上文,表示原因。这里有“原来是”的意思。
(1)之:往。
岁除:即除夕
23.顾菟(tù):菟,即“兔”,“顾菟”是月中的兔名,闻一多认为即蟾蜍。

赏析

  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢(jie she)以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不(jian bu)远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物(jing wu),每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家(de jia)乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

葛立方( 金朝 )

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简 介

葛立方 葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

凄凉犯·重台水仙 / 漫胭

"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 司空瑞瑞

"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
白从旁缀其下句,令惭止)
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)


生查子·东风不解愁 / 尉迟玉刚

世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"


之宣城郡出新林浦向板桥 / 范姜永峰

隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。


双双燕·咏燕 / 东郭凡灵

地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"


清河作诗 / 谏孜彦

寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 微生丑

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"


淇澳青青水一湾 / 公南绿

台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 公孙俊瑶

稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。


忆江南·歌起处 / 壤驷辛酉

恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。