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与浩初上人同看山寄京华亲故

宋代 / 张图南

奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。


与浩初上人同看山寄京华亲故拼音解释:

feng ci huan zhang ce .zan bie zhong hui shou .yang yang ni wu ren .ting ting guo duo gou .
.li ren qu fu liu .bai ma hei diao qiu .qu zhi lun qian shi .ting bian xi jiu you .
zhou xian bu gan shuo .yun xiao shui gan qi .yin huai dong xi lao .zui yi nan feng zi .
huan zhui da yin ji .ji ci feng cheng yin .zuo ye xin yan yu .chi tai qing qie shen .
neng wen du jian shen shang shu .lin feng gao hui qian men zhang .ying shui lian ying bai cheng che .
jun you shi mu er .ai zhi si a yang .shi jie sui ren xing .bu yu li jun bang .
pu shang tong tong yi qing gai .ye ke pin liu ju xue shuang .xing ren bu guo ting yu lai .
.shen hou wei ke ce .qi kuang xin fu chen .shi zai chang du zuo .ji ren zhi ci xin .
bu shi zhi jin qing .qi wei gan ge ku .cheng zhong xian fu zhu .chu gui ru bai wu .
yan li hui hao dui qing ge .wan nian zhi ying zhuan xie guang .san dao xian cheng jun ji ang .
.chun jiang ke lian shi .zui zai mei ren jia .ying wu neng yan niao .fu rong qiao xiao hua .
kong tang chi mei zou .gao zhen xing shen qing .ling ke zhen zhong yi .gu wo fei gong qing .
tai shi hou fu ying .wang qiao sui he ling .chao yi xian xiao han .rong si hui lin shang .
.chun shan wei yi shi .du zuo cao qi qi .shen ji xin cheng dao .hua xian niao zi ti .
sui you che ma ke .er wu ren shi xuan .you mu fu da jiang .lie yan wei bie hun .

译文及注释

译文
又一次到了(liao)寒食时节,宫廷中恐怕又在分(fen)烟。无奈在我(wo)此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的(de)石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂(zan)的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。

注释
吟赏烟霞:歌咏和观赏湖光山色。烟霞:此指山水林泉等自然景色。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。
苟:只要,如果。
82、谦:谦逊之德。

赏析

  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是(shi)没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也(wo ye)乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑(yu gan)子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机(guo ji)会。
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数(shao shu)民族再也不称臣纳贡。
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝(zhi bao)就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

张图南( 宋代 )

收录诗词 (5444)
简 介

张图南 张图南,字伯鹏。何藗诗友。早逝。事见《春渚纪闻》卷七。

临江仙·忆旧 / 爱横波

早归来,黄土泥衣眼易眯。"
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 似英耀

"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。


南歌子·手里金鹦鹉 / 梁晔舒

"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。


萚兮 / 栗雁兰

迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"


闺情 / 张简红娟

"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。


忆秦娥·箫声咽 / 本建宝

莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。


江上值水如海势聊短述 / 骞梁

"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。


登鹳雀楼 / 娰访旋

"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 左丘爱菊

客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 单于欣亿

"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。