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别元九后咏所怀

唐代 / 赵尊岳

"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,


别元九后咏所怀拼音解释:

.bu xi qin huai shui .sheng zeng jiang shang chuan .zai er fu xu qu .jing sui you jing nian .
qu zhi ning xiang yin .hong xian bi zi cheng .huan ru zhi gong shi .dong jian shi fei qing ..
shi qu qing he qie .ren jian shi mo ju .chuan lin su gu zhong .ta ye jie kong yu .
.wei guan gao xiu chu gong zhuang .du bu xian ting zhu ye liang .
zeng sui yun shui ci shan you .xing jin ceng feng geng shang lou .jiu yue deng lin xu you yi .
.tai bo quan zhi rang .yuan tou man yi jian .yan ling si gao feng .qu guo bu fu huan .
.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .
wan hua lai chao tian di xi .zhai jie deng hou yi yang sheng .bian jin zhou tian can tong li .
qing wei yan ling wu xian ai .chang lu shen shan bu shi yi .qi yi en bo ge hao miao .
zhuan xin wei zai yi qian cheng .hei qian guo .cai qing zhen .yi zhen jiao feng ding tai ping .
.wan shi jie ke liao .you shi men zui shen .gu ren nan de zhi .wu zi ku liu xin .
xing zhu si yi jie dao yi .bu xue xiao cheng yi qu shi .wei jiang ci wu an zuo yu .
.mu tong jian ren ju bu shi .jin zhuo mang xie dai ruo li .chao yang wei chu zhong shan qing .
long che feng nian fei nan yu .zhi yao chen xin zao chu chen ..
.gui feng bai ma yin si sheng .luo ri you kan chu ke qing .sai kou zhu yuan kong shu mei .
.feng zhan he zhu nan zan yuan .duo qing xin you duan yin yuan .
.shan weng yi hao chan .jie wo feng xi shu .cai yao duo jin feng .ji quan you chun du .
.jin gu ping jun yi zeng xing .ji hui zhe jin fu zhong sheng .wu zhu xie bang yuan ming zhai .

译文及注释

译文
事(shi)物可贵之处是合其情性,身心劳累的原(yuan)因是喜好追求功名。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这(zhe)不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
素席上(shang)已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨(can)碧。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听(ting)说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!

注释
乃;这。
⑿“但歌”二句:引汉高祖刘邦《大风歌》入句:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”敦煌残卷唐诗写本无“陛下”三句。诗末一本还有两句:“《胡无人》李白 古诗,汉道昌。”苏轼等人谓“陛下”后几句为后之好事者画蛇添足,按诗意,应删去。
4. 蔚然:草木繁盛的样子。
102.封:大。
⑥流霞:仙酒名。李商隐《武夷山诗》:“只得流霞酒一杯。”句中也指醉颜。
⑷断云:片片云朵。
⑶花须:花蕊,因花蕊细长如须,所以称为花须。柳眼:柳叶的嫩芽,因嫩芽如人睡眼方展,所以称为柳眼。无赖:本指人多诈狡狯,这里形容花柳都在任意地生长,从而撩起游人的羁愁。
⑵永和:东晋穆帝年号。王羲之《兰亭集序》记公元353年(永和三年)三月上巳日,会集名士于会稽山阴兰亭;作者恰于三日乘舟访友,故用此典。

赏析

  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上(shang)。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名(dai ming)妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  前两句写实。作者就眼前所见,选择两件典型的景物加以描绘,着墨不多,而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年,皇帝出游,旌旗如林,鼓乐喧天,前呼后拥,应是无比威风。此时这景象已不复存在,只有道旁那饱览人世沧桑的江枫,长得又高又大,遮天蔽日,投下浓密的阴影,使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字,既是写实,又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去,就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”,昔日的宫庭,珠光宝气,金碧辉煌,一派显赫繁华,更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落,只有那野草到处滋生,长得蓬蓬勃勃,好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”,这“春”字既点时令,又着意表示,点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐,辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照,启发读者将它的现状与历史作比较,其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  我心底还是关(shi guan)爱着你的(ni de),希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一(wei yi)首结构完整的诗篇。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  再下六句是抒写自已的爱国之志(zhi)。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好(mei hao)的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

赵尊岳( 唐代 )

收录诗词 (5951)
简 介

赵尊岳 1895-1965,字叔雍,江苏武进人。况周颐弟子。

画堂春·一生一代一双人 / 陈丙

处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"


如梦令·野店几杯空酒 / 林铭球

不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。


望天门山 / 法常

节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
"看花独不语,裴回双泪潸。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"


怀天经智老因访之 / 傅平治

家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"


一落索·眉共春山争秀 / 刘彻

"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
莫忘寒泉见底清。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。


寄李十二白二十韵 / 传慧

释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"


点绛唇·伤感 / 释道完

许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。


子革对灵王 / 李康成

"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。


城西访友人别墅 / 史温

"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
日日双眸滴清血。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,


周颂·时迈 / 方肯堂

流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。