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浣溪沙·倾国倾城恨有馀

明代 / 金庄

对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"


浣溪沙·倾国倾城恨有馀拼音解释:

dui ren chuan yu wan .ying zhu jie luo ru .ren jian dong fang qi .jie yan fu xu shu .
mu song leng ga dui kong shi .yi chao chu zai fen he jian .ming fu xia che ren li xian .
sheng mie fen wu xiang .kui lin yi de yu .chang wen bao dao zeng .jin ri feng qiong ju ..
zuo ri ci sui yang .jin xi su fu li .yun shu chuang zhong die .yan bo nian huan qi .
wu huo e zhi dang hai ru .wu chang yao meng guo wei zai .bai dai ying wei mai gui fu .
xi yang liu gu mu .shui niao fu han lang .yue xia kou xian sheng .yan zhong cai ling chang .
sheng de qi qian lie .da xian zhong hou kun .shi lang wen chang gong .gei shi dong ye yuan .
yao tai yuan .yu men guan .bai hua fang shu hong jiang xie .er yue lan gao lv wei huan .
.san zai ji guan dong .suo huan jie yuan wei .si huai fang geng geng .hu de guan rong hui .
xing yuan yi sheng tong cao shu .nian nian sui sui le yu si ..

译文及注释

译文
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的(de)力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判(pan)明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去(qu),”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧(gun)可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队(dui)的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志(zhi),使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱(gong)手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。

注释
(30)甚:比……更严重。超过。
文:花纹,装饰。言人之有言,所以文饰其身。
12.成:像。
17.翳(yì):遮蔽。
⑺归:一作“回”。
20.姚黄花:是牡丹的名贵品种。洛阳进贡牡丹,是从钱惟演开始的。

赏析

  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正(jian zheng)如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时(yi shi),暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一(tong yi)韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

金庄( 明代 )

收录诗词 (8813)
简 介

金庄 金庄,女,字子严。江苏上元(今南京)人。王云门室。词为谭复堂所赏,选入《箧中词》。有《怡堂诸刻》。

周颂·昊天有成命 / 雷己卯

共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"


燕来 / 乌孙尚尚

"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。


咏秋柳 / 叭悦帆

秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
天统知尧后,王章笑鲁初。匈奴遥俯伏,汉相俨簪裾。
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 太叔巧玲

"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"


白田马上闻莺 / 拓跋燕丽

取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。


塞上曲·其一 / 巫马明明

"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
茅茨对三峰,梧桐开一路。神溪绕皋陆,樵牧自成趣。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。


赠日本歌人 / 那拉朋龙

远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。
非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,清月在南端。"
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。


孤山寺端上人房写望 / 宗政东宇

众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
虚室香花满,清川杨柳垂。乘闲道归去,远意谁能知。"
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
暾日衔东郊,朝光生邑里。扫除诸烟氛,照出众楼雉。


南歌子·脸上金霞细 / 于庚

沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
"君此卜行日,高堂应梦归。莫将和氏泪,滴着老莱衣。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。


望江南·暮春 / 赫连庚辰

夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。
浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"