首页 古诗词 箜篌谣

箜篌谣

清代 / 陈景肃

人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"


箜篌谣拼音解释:

ren sheng nan cheng yi .qi de chang wei qun .yue yan xi hai ri .yan hong si shuo yun .
rao rao bei shi shi .you you yi meng tu .xiang gong qi jin jie .duo bing pa qing hu .
jun fu xiang yuan su .xiang xing jun yi kang .guan zhen ju zuo you .su ye suan nan wang ..
.si nan ji shi feng .feng cui qing ke ju .chao cong lao seng fan .zuo ri ya kou su .
bian dian chao hui xie yu zan .jing lai fang jian zhai hua xin .
dui mian lei chen shu .dang jie yu chen ren ...xia yu ..
hai se lian si ming .xian zhou qu rong yi .tian ji qi zhe wen .bu shi bei chao shi .
.li si wei xiang qin .qie zhu dong men tu .song yu shi xiang wang .neng wei gao tang fu .
song zhu xian seng lao .yun yan wan ri he .han tang gui lu zhuan .qing qing ge wei bo ..
song gen pan xian shi .hua ying wo sha ou .shui geng huai tao shu .zhui si gu du tou ..
yi shen fu zuo yun zhong ke .han feng dong di qi cang mang .heng chui xian bei chu sai chang .
jue hou si bai di .jia ren yu wo wei .ju tang rao jia ke .yin xin mo ling xi ..

译文及注释

译文
抛开忧愁不(bu)必说其他,客子身居异乡畏人欺。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
你我的心情都是(shi)漂泊不定,我们的生活同(tong)样凄苦辛酸。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所(suo)猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么(me)不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
白天用金丸射落(luo)飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。

注释
成立: 成人自立
7、颠倒:纷乱。
⑵竹坞(wù):丛竹掩映的池边高地。水槛(jiàn):指临水有栏杆的亭榭。此指骆氏亭。
滞淫:长久停留。
11.魅:鬼
(51)蓐收:金神之名,为西方上帝少昊之子。西皇:即少昊。
③泛:弹,犹流荡。

赏析

  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘(you qiu)为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说(shuo)秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑(wen yuan)传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  这首诗作于1084年(元丰七年),当时黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

陈景肃( 清代 )

收录诗词 (2297)
简 介

陈景肃 陈景肃,字和仲,漳浦(今属福建)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士,知仙游县。迁知南恩州。召为知制诰,以秦桧故不拜。改知台、湖等州。二十五年桧死,复知制诰。卒,谥廉献。有《石屏撷翠集》,已佚。清干隆《福建通志》卷四六有传。今录诗三首。

初晴游沧浪亭 / 郑思肖

残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,


西江月·咏梅 / 伦以谅

"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
令复苦吟,白辄应声继之)
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。


客中行 / 客中作 / 郑昂

"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,


一丛花·溪堂玩月作 / 项茧章

"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,


蝶恋花·河中作 / 邢昊

今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"


唐风·扬之水 / 赵子潚

愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
日暮辞远公,虎溪相送出。"
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 孙永

"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"


院中独坐 / 刘秉恕

"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 成绘

林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 江端本

阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。