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小雅·南有嘉鱼

魏晋 / 张晓

昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。


小雅·南有嘉鱼拼音解释:

xi bie rong ru yu .jin lai bin ruo si .lei hen ying gong jian .chang duan a shui zhi .
.ge an hong chen mang si huo .dang xuan qing zhang leng ru bing .
wen zhang wai shi tu xiang huo .geng you jian zhen bu yi xin .yu jun tian xia wei shi ze ..
.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun liu di lei hen .
yuan wang neng wu hua shi xin .he han qi she kong ji mu .xiao xiang meng duan ba diao qin .
.zuo wo jian xing zong yi ban .xiang ren nu yan tai wu duan .
lan fei nian si wu .cha hao bi yu tai .dan shi xin qing jing .cong qu sui yue cui ..
shi jue wu wu wei quan gong .shi song ci jing jing yi zi .zi zi lan jiao ti hu wei .
.chun xin zai he yuan .chun feng dang qie hun .chun ge za ti jue .chun meng rao huan yuan .
.shan dai jin ming yuan .lou tai ya cui ceng .yu long guang zhao xiang .feng lang ying yao deng .
hao geng yin ren ji xiao xi .wo zhou gui qu yi cuo tuo .
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
zhu hai xuan yu chen jie ku .yan ying can cha ru rui yan .jing hua can lan kai xian pu .
gui shu bu neng liu ye ke .sha ou chu pu man xiang feng ..
chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .

译文及注释

译文
我怀念的人在万里外,大(da)江大湖很远很深。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为(wei)武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来(lai)扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾(zeng)往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
天王号令,光明普照世界;
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌(qiang)笛合奏来助兴。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着(zhuo)以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  

注释
兰筋:马额上筋名。《文选》陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“整兰筋。”李善注:“《相马经》云:一筋从玄中出,谓之兰筋。玄中者,目上陷如井字。兰筋树者千里。吕向注:“兰筋,马筋节坚者,千里足也。” 权奇者:奇异非常。汉《《天马歌》李白 古诗》:“志倜傥,精权奇。”王先谦《汉书补注》:“权奇、奇谲非常之意。” 灭没:谓无影无声。《列于·说符》:“天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者,绝尘洱辙。”
③再来缘:下世的姻缘,来生的姻缘。 再来,再一次来,即指来生、来世。
5.讫:终了,完毕。
23.廪:同"凛",寒冷。
⑿登降:上山下山,指路途跋涉艰难。登,指登山。降,指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗?跋山涉水也有一千余里。
⑷绝怪:绝特怪异。
②栏干影卧:由于高楼东厢未被树荫所蔽,因此当月照东厢时,栏干的影子就卧倒地上。
42.考:父亲。
玉靶角弓:用美玉镶把柄的剑,用兽角装饰的弓。玉靶:镶玉的剑柄。借指宝剑。

赏析

  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴(gu qin)、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政(zai zheng)治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不(que bu)能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的(yong de)手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

张晓( 魏晋 )

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简 介

张晓 张晓,茂名人。事见清光绪《高州府志》卷一二。

浣溪沙·红桥 / 严肃

许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。


南邻 / 顾镇

水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"


南歌子·转眄如波眼 / 田稹

石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。


瑞龙吟·大石春景 / 尹琼华

"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 周琳

"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
并付江神收管,波中便是泉台。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
玄栖忘玄深,无得固无失。"
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 苏迈

当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
早晚花会中,经行剡山月。"
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。


戏题牡丹 / 灵准

"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。


鹧鸪天·西都作 / 缪仲诰

泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。


丑奴儿·书博山道中壁 / 颜令宾

去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
相思坐溪石,□□□山风。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"


采莲曲 / 吕成家

"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。