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题柳

唐代 / 李承烈

超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。


题柳拼音解释:

chao ran mou zhuang guan .yi wei yin liao kuo .tu wu you chen ren .ji zi tan ming mo ..
shan zhong shui yu mi .bai fa ri xiang qin .que shu zhou ye wu .zhi wo chu lin pin .
jie yan ying xiao ji men jun .yao zhi di zhang lun huang dao .shi fu yin shi xiang bai yun .
zhi cheng bi zhao gan .da fu xuan lai ge .kong zhong hu shen yan .di shou wan qian bai ..
dao ju men ren peng .zhai liang gu niao xian .yu sheng yuan yi zhi .wen zi yu san jian ..
zhi ce men lan sui .jian yu yu he di .zi shang gan jian yi .shui min qiang you qi .
guan ji jiang jun di .ti shi guan yin lou .qing lin chao song ke .lv yu wan hui zhou .
gu lai da shi zhi .ning shou wai wu qian .gu wei lu dun zi .qi shi hui lin xian .
xi ran shun suo shi .ci zu dai jia can .ji wu jin fu xiang .shu sui qi xi huan ..
qun dao wu gui lu .shuai yan hui yuan fang .shang lian shi jing ce .you ji jiu dian kuang .
huang chen zhang rong ma .zi qi sui long pei .yan qi zhi guan dong .ri yue yao fen wai .
gao bi di qin yin .hong tao yue ling luan .lin feng du hui shou .lan pei fu san tan ..
shui ji fang yu li .chao nan jiang shuai quan .chun qiu bao bian li .ming qi zhong shuang quan ..
.feng shuang sui can ran .chu you xi tian zheng .deng lin ri mu gui .zhi jiu hu shang ting .

译文及注释

译文
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
朽木不 折(zhé)
年轻的(de)躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
良工巧匠们不知经过多(duo)少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱(qian)六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
把松树拿到集市上去卖,我相信(xin)你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法(fa)律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓(xing)日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与(yu)别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?

注释
可怜:可惜。
娟然:美好的样子。
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。
荆卿:指荆轲。
江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
11.连琐:滔滔不绝。
⑷断云:片片云朵。
④纸:书本。终:到底,毕竟。觉:觉得。浅:肤浅,浅薄,有限的。

赏析

  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗(quan shi)也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡(wu xia)”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  其三
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单(bu dan)指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  第二部分
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的(kuo de)辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

李承烈( 唐代 )

收录诗词 (4761)
简 介

李承烈 李承烈,字芑盘,又号见石老农,鄞县人。诸生,官松江府经历。有《修齐堂诗钞》。

酬刘和州戏赠 / 翁安蕾

箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 江乙巳

羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据


九日闲居 / 壬俊

"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。


自洛之越 / 仵晓霜

自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。


咏萍 / 萨凡巧

宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。


青青陵上柏 / 问甲

风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 巴元槐

"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。


江畔独步寻花·其六 / 委协洽

"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。


瞻彼洛矣 / 载上章

高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。


华山畿·君既为侬死 / 巢妙彤

列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
投报空回首,狂歌谢比肩。"