译文
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
雄鸠叫唤着飞去说(shuo)媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
照镜就着迷,总是忘织布。
愿得燕地的好弓射杀敌将(jiang),绝不让敌人(ren)甲兵惊动国君。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都(du)有着深(shen)厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
伯(bo)乐一走过冀北的郊野,马(ma)群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没(mei)有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
注释
⑧苦:尽力,竭力。
⒀目断:望尽,望到看不见为止。
车骑:汉代将军名号,文帝时始置,品秩同卫将军及左右前后将军,位次上卿。
(2)匈奴:我国古代北方的游牧民族。入边,侵入边境。
48.闵:同"悯"。
⑴成都的武侯祠附在先主庙中,夔州的孔明庙则和先主庙分开,这是夔州的孔明庙。