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南柯子·十里青山远

五代 / 李殿丞

"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。


南柯子·十里青山远拼音解释:

.wu ling he chu fang xian xiang .gu guan yun gen lu yi huang .xi cao yong tan ren ji jue .
.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun yi di lei hen .
.shi yi jing zhi di lei pin .zhi gang he chi bu zhi chun .xin zhong qi lu ping ru di .
.zhi jun xing you ying ling gu .suo yi jiao jun xin huang hu .han yuan dian shang shui jing gong .
zhi zhi fa xian fa .sheng sheng sheng ren sheng .yi dan si shi he .zai dan zhong gu qing .
.hua ji zhong men chu shui yin .tian ya yu mu gong shang xin .nan jing shuang ji hen you zai .
long men zeng yong zhen feng lei .qian lang wei jie jing hua qu .yuan bai zhong cun zuo zhe lai .
han dan xin zai bai huan hong .bei mian cheng lin deng ying he .xi lin bi jin jiang sheng tong .
.du zhu xi feng ban .xun chang yu xia nan .shi duo tong ji ya .xiang shen yao hua gan .
.lao he xuan yuan ban cai zhi .you shi chang tan du yi shi .
hu lu yi ge yin shan chuan .shi yin zi de xian zhong ju .jiu yin duo yi zui hou qian .
wo yu tao xiang li .wo yu qu fen mu .zuo gong jin ji lai .shui ren qi zhi qu .
yue jian yi gu ying .qiu ting zhuo yi feng .zhong dang yin ye dian .na jue cong yun long ..
.dao chu ting shi lun .zhi jun qu zui shen .qiu feng ji xi xiao .bao yu dan shang xin .
man chuan zai jiu wo gu guo .he lao cheng yi wu .dian kuang shui gan he .

译文及注释

译文
相见不谈世俗之事,只说(shuo)田园桑麻生长。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
春风(feng)吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
  霍光为人(ren)沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
时间慢慢地流逝(shi),各家各户的欢声(sheng)笑语从四面八方隐隐传来。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
(题目)初秋在园子里散步
听说金国人要把我长留不放,
  至于确立君臣的地位,规(gui)定上下的等级,使(shi)父子之间讲礼(li)义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。

注释
(3)藁砧:丈夫的隐语。
⑺破帽句:《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉,后成重阳登高典故。此词翻用其事。
62.虽杀臣,不能绝也:即使杀了我 ,也不能(杀)尽(宋的守御者)。虽:即使。绝:尽。
⑺夙:早。公:公庙。
⑻颜师古《急就篇注》:“筑,形如小瑟而细颈,以竹击之。”《通典》:“筑,不知谁所造,史籍惟云高渐离善击筑。汉高帝过沛所击。”《释名》曰:“筑,以竹鼓之也,似筝细项。”按今制:身长四尺三寸,项长三寸,围四寸五分,头七寸五分,上阔七寸五分,下阔六寸五分。
13.尤物:珍贵的物品,指荔枝。

赏析

  这末两句,即使解作都是李白的话(de hua),也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意(yi)于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首(zhe shou)诗中可见一斑。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在(miao zai)含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史(liao shi)可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟(ku yin)诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意(ci yi)作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色(jing se)而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

李殿丞( 五代 )

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简 介

李殿丞 李殿丞,失其名,汜水(今河南荥阳西北)人。仁宗嘉祐中知济源县,摄河南通判。事见《闻见录》卷一六。

幽居冬暮 / 于祉燕

别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
精意不可道,冥然还掩扉。"


和宋之问寒食题临江驿 / 施晋卿

"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。


婆罗门引·春尽夜 / 杜立德

我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。


张中丞传后叙 / 陈铦

何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
新月如眉生阔水。"
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 刘将孙

一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。


浣溪沙·渔父 / 戴轸

底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。


送渤海王子归本国 / 郫城令

闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。


菩萨蛮·越城晚眺 / 张守

天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。


山茶花 / 过炳蚪

手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 黎亿

苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
(为绿衣少年歌)