译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
魂啊不要去北方!
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
不恨这(zhe)种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
上天一定会展(zhan)现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因(yin)素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却(que)遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏(bai)生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
注释
⑷揭(qì气):提起下衣渡水。
(40)耀景:闪射光芒。
(17)阡陌(qiān mò)之得:指田地的收获。 阡陌,田间小路,此代田地。
3.人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。
⑶楚天:南天,因为楚在南方。
⑷忘忧:忘却忧虑。
⒅律律:同“烈烈”。