晚泊浔阳望庐山
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
"陆馀庆，笔头无力觜头硬。一朝受辞讼，十日判不竟。
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
"不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。"
难作别时心，还看别时路。"
宛转无好姿，裴回更何适。庭前早梅树，坐见花尽碧。
窗中山色青翠粘，主人于我情无厌。
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
晚泊浔阳望庐山拼音解释:
nuan ping he xue shui .ming xi dai jiang feng .liao luan zhong nan se .yao ying ru meng zhong ..
bai qian wan yi ji .gong ta wu jiao she .suo yi na lao ren .mi chuan yu jia ye .
.lu yu qing .bi tou wu li zi tou ying .yi chao shou ci song .shi ri pan bu jing .
cai jian jing heng xiu .qi zhu xiao xiang qiu .yi dang zi shan pi .jing qi wen chang chou .
.bu neng zhuan xi li .xu xin qiang mi jie .yi nian ci jue bian .ban sui lv ma xie .
xiang dao zhong feng shang ceng si .shi chuang qiu ji jian xiao xiang ..
nan zuo bie shi xin .huan kan bie shi lu ..
wan zhuan wu hao zi .pei hui geng he shi .ting qian zao mei shu .zuo jian hua jin bi .
chuang zhong shan se qing cui zhan .zhu ren yu wo qing wu yan .
kan li ji shi zhen chang jia .jian zhe chao fan xu ru sheng .kan shi hu .li shi long .
译文及注释
译文
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
如青天之顶裂开一个豁口，万丈清泉从中泻下来；
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐(le)的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
春社日刚刚过去，你们就在楼阁的帘幕中间穿飞，屋梁上落满了旧年的灰尘，冷冷清清。分开羽翼想停下来，再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井，又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢，如剪的翠尾划开了红色花影。
侍中、侍郎郭攸之、费(fei)祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美，几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂，使得房屋清洁，纤尘皆无。
羁留北海音(yin)书断绝，头顶胡天明月；
挣破了那庄周的梦境，来到现实中，硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空，谁(shui)知道它是天生的风流种，吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动，把卖花的人都搧过桥东去了。
麟的额头呵，仁厚的公姓呵。哎哟麟呵！
奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要(yao)归隐云山。
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令(ling)人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。今夜，当我投宿在荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，可以讲给我听听吗？”
注释
2.广陵：今江苏扬州。帝：隋炀帝杨广。
（1）激：阻遏水势。《孟子·告子上》：“今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。”后世也用以称石堰之类的挡水建筑物为激。
31.蕙圃：蕙草之园。蕙与兰皆为香草，外貌相似。蕙：比兰高，叶狭长，一茎可开花数朵；兰：一茎一花。
（100）胤（yìn）子：儿子。苏武曾娶匈奴女为妻，生子名叫苏通国，苏武回国时他仍留在匈奴，汉宣帝时才回到汉朝。
26.穷山中：荒僻的山中。“此岂”一句：难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗？
（24）憬然赴目——清醒地来到眼前。憬然，醒悟的样子。
（27）这句是说：你自己觉得比汉文帝怎样呢？
赏析
第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
“故以轻薄好，千里命舻舳”,这二句是追述，把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇，这一番痴情已足令人感叹了，但更令人感动的是，她们这番前来，是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄，原是放荡之意，但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳，船头船尾，这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字，有此一字，便足见得这两位弱女子的千里远行，是完全自愿的，也是完全知道前程险难的，唯因如此，她们的举动也更加感人至深了。
这一联是全诗的重点，就是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生(chan sheng)了矛盾，这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假，知音世所稀”这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
文君的《《白头吟》卓文君 古诗》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打开柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达(biao da)的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
此诗语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的。
汪森《韩柳诗选》曰：“‘丛萼’四句，写物极能刻画。”“丛萼中竞秀，分房外舒英”，写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看，该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知，诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植，劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧，故有枝条时从树上倒垂向下，突兀强劲的枝节，又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图，其外柔内刚的形态，简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
男子的答话是“同是长干人，生小不相识”。话虽是出自男(zi nan)子之口，却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息，是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
“暂语船播还起去，穿花贴水益沾巾”，那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思，“暂语船墙”，向诗人表示同情，但它立即发现这是一只漂流不定的船，不是它应该选择垒巢的“居室”，它忽然又变得漠然无情，随即起而飞去。但是，它又好像舍不得似曾相识的主人，贴水低飞，绕船盘桓，无情而似有情，可爱亦复可恼，终于翻然穿花而逝，给诗人留下空虚、惆怅和寂寞，诗人不觉老泪横流了。鸟之将死，其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律，可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里，深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来，朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象，经宋代晏殊的点化，就更加深入人心了。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
“故以轻薄好，千里命舻舳”,这二句是追述，把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇，这一番痴情已足令人感叹了，但更令人感动的是，她们这番前来，是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄，原是放荡之意，但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳，船头船尾，这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字，有此一字，便足见得这两位弱女子的千里远行，是完全自愿的，也是完全知道前程险难的，唯因如此，她们的举动也更加感人至深了。
这一联是全诗的重点，就是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生(chan sheng)了矛盾，这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假，知音世所稀”这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
文君的《《白头吟》卓文君 古诗》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打开柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达(biao da)的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
此诗语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的。
汪森《韩柳诗选》曰：“‘丛萼’四句，写物极能刻画。”“丛萼中竞秀，分房外舒英”，写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看，该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知，诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植，劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧，故有枝条时从树上倒垂向下，突兀强劲的枝节，又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图，其外柔内刚的形态，简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
男子的答话是“同是长干人，生小不相识”。话虽是出自男(zi nan)子之口，却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息，是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
“暂语船播还起去，穿花贴水益沾巾”，那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思，“暂语船墙”，向诗人表示同情，但它立即发现这是一只漂流不定的船，不是它应该选择垒巢的“居室”，它忽然又变得漠然无情，随即起而飞去。但是，它又好像舍不得似曾相识的主人，贴水低飞，绕船盘桓，无情而似有情，可爱亦复可恼，终于翻然穿花而逝，给诗人留下空虚、惆怅和寂寞，诗人不觉老泪横流了。鸟之将死，其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律，可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里，深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来，朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象，经宋代晏殊的点化，就更加深入人心了。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
创作背景
东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
好事近·风定落花深
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
见君浩然心，视世如浮空。君归潜山曲，我复庐山中。
"仪清态淡雕琼瑰，卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开，
清秋无所事，乘露出遥天。凭仗樵人语，相期白永年。
行人无数不相识，独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺，
"思君转战度交河，强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难，
天下有心人，尽解相思死。天下负心人，不识相思字。
此是吾家真一子，庸愚谁敢等闲猜。
赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母，回访瀛洲看日轮。
差期逢缺月，访信出空林。何处孤灯下，只闻嘹唳禽。"
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
无鸦噪。黄叶落，白云扫。石磊磊，山隩隩.
标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，
酬晖上人秋夜山亭有赠
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
"忆山归未得，画出亦堪怜。崩岸全隳路，荒村半有烟。
"古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。寒雕中髇石，落在黄河冰。
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
静爱和花落，幽闻入竹声。朝观趣无限，高咏寄深情。"
"律中麟角者，高淡出尘埃。芳草不曾触，几生如此来。
莫恃少年时，少年能几时。（为白面少年歌）
"霜规不让黄金色，圆质仍含御史香。
柳梢青·吴中
"我本籍上清，谪居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。
牙床舒卷鹓鸾共，正值窗棂月一团。"
卫女秦娥，左右成行。纨缟缤纷，翠眉红妆。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞，碧撼凉风竹一林。
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。"
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
笙歌席上偏怜客，刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水，
潇湘神·零陵作
海上昨闻鹏羽翼，人间初见鹤仪形。"
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台，尘飞幂幂几时开。
"正堪凝思掩禅扃，又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照，
烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。"
日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。"
牛渚何时到，渔船几处停。遥知咏史夜，谢守月中听。"
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
摇拂烟云动，登临翰墨随。相招能不厌，山舍为君移。"
谢张仲谋端午送巧作
"数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。
满道喧喧遇君别，争窥玉润与冰清。"
久是栖林客，初逢佐幕贤。爱君高野意，烹茗钓沦涟。"
便道须过大师寺，白莲池上访高踪。"
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
"一卧四十日，起来秋气深。已甘长逝魄，还见旧交心。
"谁喜老闲身，春山起送君。欲凭莲社信，转入洞庭云。
"大唐国里千年圣，王舍城中百亿身。却指容颜非我相，
虞美人·春花秋月何时了
忧虞欢乐皆占月，月本无心同不同。自从有月山不改，
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，盘屈身长八十尺。
接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽，几局棋终看海干。
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
同人好道宜精究，究得长生路便通。
"自归城里寺，长忆宿山门。终夜冥心客，诸峰叫月猿。
桑根垂断岸，浪沫聚空湾。已去邻园近，随缘是暂还。"
春日山中对雪有作
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
贪将到处士，放醉乌家亭。"
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
"少时不见山，便觉无奇趣。狂发从乱歌，情来任闲步。
手中孤桂月中在，来听泉声莫厌频。"
迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。过三知腊尽，盈尺贺年丰。
灵嘉早晚期，为布东山信。"
金盆盥素手，焚香诵普门。来生何所愿，与郎为一身。
雨过山村
"谁见少年心，低摧向苦吟。后须离影响，得必洞精深。
闲思宋杜题诗板，一日凭栏到夜休。"
山中精灵安可睹，辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容，
"四象分明八卦周，干坤男女论绸缪。
明月照幽隙，清风开短襟。（《狱中作》）
莫怪出来多意气，草书曾悦圣明君。"
"事转闻多事，心休话苦心。相留明月寺，共忆白云岑。
珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。
暮过山村
自持孤影助明时。空庭散逐金风起，乱叶争投玉露垂。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
出家求出离，哀念苦众生。助佛为扬化，令教选路行。
生成在我不在天。若言有物不由物，何意中虚道性全。
"湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
（《题李尊师堂》）
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
"纱帽度残春，虚舟寄一身。溪边逢越女，花里问秦人。